2024年12月

2024年12月31日21:39

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2024年、お読みいただき、ありがとうございました

　2024年も残り2時間ほどとなりました。僕の今年を漢字一文字で表すと、「痛」です。脊柱管狭窄症からくる腰痛にはかなり痛められました。それでも、「吃音と向き合い、吃音を語り合う伊藤伸二・吃音ワークショップin東京」、「親、教師、言語聴覚士のための吃音講習会」、「吃音親子サマーキャンプ」、「新・吃音ショートコース」、その他千葉や島根の吃音キャンプ、研修会、相談会、学習会など、イベントにはフル参加できたのですから、いい１年でした。
　来年の吃音講習会では「非認知能力」をテーマに考えます。その話題もぼちぼち掲載したいと考えていますが、これまでの「スタタリング・ナウ」の紹介を続けます。
　さて、今年の最後は、昨日のつづきで、「スタタリング・ナウ」2008.9.22 NO.169から紹介します。
　「民間の吃音吃音矯正所再考」と題する文章を掲載しています。

　　

民間吃音矯正所再考
　民間吃音矯正所で吃音が治らなかった人たちと私は、1965年セルフヘルプグループを設立した。だから、民間吃音矯正所の言語訓練法に反発こそすれ評価することはなかった。しかし、アメリカやオーストラリアなどで、最新と言う言語訓練方法が紹介されて、みなおした。現代の、高額な横隔膜バンドなどを販売する悪質業者と比べ、かつての民問吃音矯正所は、どもる人への愛情があり良心的であったと思えるからだ。また、あまり効果がなかったとは言え、言語訓練方法も決して的はずれではなかったようだ。医学や科学の驚異的な進歩に比べ、1903年から始まった日本の治療方法とほとんど変わらない吃音治療の100年は何なのだろう。
　楽石社の方法と、私が経験した東京正生学院と中央吃音学校の方法を紹介する。

『3週間で必ず全治するドモリの正しい治し方』
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　中央吃音学院校長　浜本正之
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　昭和33年3月5日発行　文芸社教訓
　ドモリ矯正の虎の巻
まず態度
口を開いて　息吸って
母音をつけて　軽く言うこと

　これまでに、正しい声の出し方について、いろいろと注意して来ましたが、私はそれらを全部まとめて三十一文字の中によみこんでみました。それを教訓として上に掲げてみましょう。
この教訓は応用練習の間ばかりでなく、実際に話すときにも絶対に忘れてはならないものですから、よく心に銘じて下さい。
　なおこの教訓は、中央吃音学校の象徴とも言うべき私の苦心の作ですから、本校以外の者がみだりに職業的指導のために利用することを許しません。参考までにこの教訓の説明をしてみましょう。
　皆さんはもうよくおわかりでしょうが、一番大事なことですから念を入れて繰り返して述べます。
　先ず―まっさきに、何よりも、第一に態度―練習のときも、実際に話すとき、歩きながらでも、立っているとき、腰をかけているとき、坐っているとき、すべてどっしりと落付いて、心身の緊張をぬき物に動じない心掛けが大切です。前かがみになることが一番いけません。背を真直ぐにのばしましょう。この意味でドモリ矯正中は胡座をかくことは禁物です。先生にさされたときも、人に話しかけられたときも、あわてずに心を静めて答えましょう。基礎練習や応用練習の時に、目をつぶって深い腹式呼吸をし、雑念を打ち去っていう習慣を付けて下さい。
　口を開いて―口は声の出入口ですから、必ず開いて息を吸い、良く動かしながら話すことです。
　息吸うて―声をだすためには、息を吸わねばなりません。のどや肩や胸を楽にし、腹をふくらませながら、静かに吸って下さい。
　母音をつけて軽く言うこと―軽く言いはじめて母韻をつけて下さい。歌を歌うときには「キーミーガーアーヨーオーワー」を長くのばしますからどもらないのです。この理から、言葉のときにも総ての子音に母韻を付けて話すこと、即ち声帯をしめっけないようにすることが大切です、歌のように、母韻を長く引いたり、節を付けるという意味ではありません。(P131～P133)

　浜本正之さんのこの本は、私にとって忘れられない、初めて吃音に取り組んだ本だ。
　発行されて間もないこの本を、当時中学2年生の私は夏休みの前に手にした。「必ず全治する」とはなんとうれしいことだろう。宝物を手に入れたような喜びにふるえながらこの本を、小遣いをためてやっと作ったお金で買ったのだった。
　夏休み前に買ったので、夏休みは3週間以上ある。夏休みが終わって新学期を迎えるころには確実にどもりは治っている。本当にそう思った。何事にも無気力になっていた私だが、治りたい一心で真剣に取り組んだ。しかし、全く治らなかった。
　しかし、この方法が、アメリカの最新療法として紹介されたバリー・ギターの統合的アプローチとほとんど変わらないことに驚くばかりだ。

①弾力的な発話速度(ゆっくり話す)
②軟起声(言い出しを柔らかく発音する)
③構音器官の軽い接触(軽く発音する)
④固有受容感覚(声の出し方にいつも注意する)
　　　『吃音の基礎と臨床』(学苑社)

　100年という長い年月、日本で取り組まれて、ほとんどの人に効果がなかった方法と、ほとんど同じ方法が、今、アメリカでは最新療法であることを私たちはどう考えればいいのだろうか。

『吃音の研究と療法』
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　梅田薫　東京正生学院出版部
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　昭和33年5月発行
伊沢氏矯正法
　世に口形式矯正法といわれる。『どもりは呼吸、声帯の開閉運動、口形、口筋、舌、くちびる等の運動不完全による悪習慣による』というのである。
1　呼吸練習　腹式呼吸練習をした後、ハ、へ、ホ、フ、ヒの口形を作って呼吸運動をする。
2　種々の運動と練習　口筋運動、口唇練習、舌本運動、舌頭運動、舌全体の運動の練習。
3　ハヘホ練習　音の出し初めにもっとも声帯が大きく開くのはハヘホの音だとしてその練習を行う。ハの場合は、鏡で咽喉がみえる程に口を大きく開き、ハのささやき音をひびかせながら息を吸い、つぎにハのささやき音で息をはき、続いてハーと真の声を出し、さらにまたハのささやき音で息を出す。中途で切らずに一呼吸に行う。
4　五十音練習　アはハのささやき音で吸ってアーといい、ハのささやき音で息をはく。エはへ、オはホ、イはヒ、ウはフのささやき音を用いる。二音以上たとえばカキクケコという場合には、まずハの口形を作り、ハのささやき音で息を吸い、ハヒフヘホの口形を以てカキクケコと発音し、ホの口形とささやき音で息をはく。(P.81～P.82)

東京正生学院発音法
1　短音発音法
①　鼻から静かに、下腹まで吸う気持で少し早く息を吸う。苦しくなるまで、ことさら腹をふくらませたり、力を入れたりしない。
②　吸った息を静かに長く口からフーと出す。吸う時よりも長く出す。息は全部出してしまわないで、幾分残して、丹田の力は、ぬかない。
③　出す息で『アー』と云ってみる。短く急に云い出すと、抵抗が強くて、舌や咽喉がしまり、発音し難くなる。どもるのはたいてい云い出しに起る。あせって、急に強く云うためである。下腹から声がゆるやかに、息とともに、水の流れるようにズーッとおなじ強さで続いて出ることで、途中に弱くなったり、切れてはならない。くちびるや舌や咽喉はらくにして、いっさい力を入れない。

2　単語発音法
　すべての言語は一音が集ったもので、かならずらくに云えるわけだが、そのりくつ通りにならないのは、精神的作用の無理が生じて、発音器官の運動が正しくできないからである。正しい発音法によれば、無理が除かれらくに発音できる。
　単語練習を『タタカイ』の一語を例として述べる。単語、朗読にも対話にも応用するのである。
①まず鼻から十分息を吸うこと。
②下腹からはく息で第一音をゆるやかに云うこと。一番大切なことは第一音、云い出しである。最初の『タ』が出れば『タカイ」もたいてい出る。吃音者はほとんど、云い出しの第一音に困難するのだから、十分ゆっくり抵抗がつかないように云う。吃音者はこれとまったく反対に、云い出しがとく急に短く『タッ』と云って抵抗を強くする。歌のうたい始めとおなじように『ター』のようにゆるやかに云う。しかし余り目立つように第一音だけ長く云うのは変であるから、二音目以下とおなじくらいにする。
③各音の長さを同一に云うこと。あせるとある音がとくに急になり、力が入ってその音の抵抗が強くなり、呼吸も乱れて困難におちいる。各音をおなじにゆっくり云う場合が、一番無理がなく云いやすいのである。タターカイ、タータカイでなく、ターターカーイーがよい。
④一定の力をもって云うこと。力が弱くても、強過ぎてもいけない。強弱不同でもよくない。大体一定平均すべきである。云い出しの一音だけは軽い方がよいが、あとはおなじ力をもって云う。
⑤一定の息で云うこと。タタカイの一語を云い終るまで、息はズーッと一定して続いて出ることが大切である。中途で息を切らない。
⑥全体にゆっくり云うこと。各音の長さが同一ならば、少し速く云ってもらくに云えるものだが、単語練習は全体にゆっくりと云うのがよい。
⑦ハッキリ発音すること。いちいち口の形に注意する必要はないが、口をよく動かしてハッキリと、一音でも不明瞭がないように、だれにでもよくわかるように発音することが必要である。
　以上のように記すと、発音法はなかなかむずかしいようであるが、決してそうではない。すなわち『鼻から息を吸い、下腹から云う心持で、云い出しをゆるやかに、各音の長さが平均してゆっくりと、一定の力で云う』のである。(P.226～P.230)「スタタリング・ナウ」2008.9.22 NO.169

日本吃音臨床研究会　会長　伊藤伸二　2024/12/31

タグ：: #吃音; #民間吃音矯正所; #伊澤修二; #梅田薫; #浜本正之

kituon

2024年12月30日21:09

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吃音問題の歴史～楽石社と言友会をめぐって～

　僕が大阪教育大学に勤めているときに書いた論文を紹介します。
　大阪教育大学紀要第23巻第IV部門(昭和49年)に掲載されている、『吃音問題の歴史―楽石社と言友会をめぐって―』です。吃音問題を語るとき、正しい知識をまず知ることが大切だと思います。日本の吃音矯正所である楽石社とどもる人の最大のセルフヘルプグループ言友会を比較した論文を掲載した「スタタリング・ナウ」2008.9.22 NO.169、リードの部分から紹介します。論文調の文章は好きではないのですが、論文には論文の書き方があり、仕方がありません。我慢してお読みいただけるとうれしいです。

　

「歴史は繰り返す」
　吃音に真剣に取り組み始めてから私は何度もこのことばを口にしました。
　吃音の潮流は、世界でも、日本でも、いろいろと形を変えながらも「吃音の治療・改善」に回帰していきます。
　2008年秋の吃音ショートコースでは、「どもる子ども、どもる人のための言語訓練とは何か」を考えます。そのための資料として、私が1974年に書いた大阪教育大学研究紀要の論文を紹介します。
　私は、どもる人のセルフヘルプグループ言友会の創立者のひとりであり、長年全国言友会連絡協議会の会長として活動してきました。しかし、事情があって1994年、言友会から離脱し、日本吃音臨床研究会を設立しました。現在はNPO法人・大阪スタタリングプロジェクト(大阪吃音教室)で活動を続けています。
　したがって、現在の言友会の活動の状況や、言友会がその後「吃音治療・改善」にどのような立場をとっているのかは分かりません。しかし、この当時書いた「治す努力の否定」の精神は、どもる人のセルフヘルプグループ、大阪スタタリングプロジェクトと神戸スタタリングプロジェクトの活動に脈々と受け継がれ、発展してきています。この事情を考慮に入れて、34年前の私の論文をお読み下さい。
　また、この論文で使われている「吃音者」ということばを、私は使わなくなりました。「吃音克服」も、「たくましい吃音者」にも違和感がありますが、当時の論文そのままを紹介しました。ご理解下さい。
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　伊藤伸二

大阪教育大学紀要第23巻第IV部門(昭和49年)
　　吃音問題の歴史―楽石社と言友会をめぐって―
　　伊藤伸二(聴覚・言語障害児教育教室)

　小論では、日本における吃音問題の歴史を、日本最初の成人吃音者のための矯正所である楽石社と、成人吃音者の団体としてはもっとも新しく、大きい言友会とを比較しつつ考察を加えた。
　楽石社は、「吃音を治す」という前提のもとに、1903年に創立された。一方、言友会はその前提を取り去る方向に修正をし、新たな出発をしようとしている。吃音問題の解決にとって、この新しい方向が避けがたいことは、歴史的にも論理的にも裏付けされている。将来の吃音問題のいくつかもまた論じた。

はじめに

　従来、民間矯正所の実態調査はまったく行われていなかった。昭和47年になって伊藤らが民間矯正所終了者の追跡調査を行った(1)。その報告によると、吃音の矯正期間中効果があったとした人の多くが、終了後一か月ほどで元の状態に戻っている。また、昭年48年に森川らが行った「ことばの教室」の追跡調査によっても、「ことばの教室」に通級しても、完全もしくは、ほぼ完全に治ったものはきわめて少なかったことが報告されている(2)。
民間矯正所は約70年の歴史を持ち、「ことばの教室」は約10年の歴史を持つ。しかし、いまだに吃音の問題を解決するには至っていない。どこに問題解決を遅らせている原因があり、どこに解決の糸口があるのか?民間矯正所の「由来」に学び、今後の吃音問題解決の方向を探った。

Ⅰ　日本吃音矯正法発明由来

　日本における吃音矯正の歴史は、伊沢修二の楽石社に端を発している。伊沢は、明治36年3月、楽石社規程を配布し、楽石社の事業を開始した。しかし、楽石社は吃音矯正を主な目的として発足したものではなく、次の八項目の実行を目的としていた。1)視話法を伝習す、2)正しき日本語音を伝習す、3)正しき英語音を伝習す、4)正しき清国語音を伝習す、5)正しき台湾語音を伝習す、6)方言の誰を矯正す、7)吃音を矯正す、8)唖子にものを言はしむ(3)。
　しかし、楽石社の募集に応じたのは、12,3才と17,8才の青年に、50がらみの老人を含め7名であった。しかも、他の科目を希望するものはなく、吃音矯正の希望者ばかりであった。楽石社は、事実上、吃音矯正事業団体として出発をした(9)。
　伊沢の吃音矯正法の由来については、恩師であるところの、アレクサンドル・グラハム・ベル博士に送った書簡に詳しく述べられている。長くなるが、その一部を引用する。

　現今小生は、吃音者の矯正に努力致し居り候。多分御記憶も可有之か。数年前御来東の節。東京帝国ホテルにて御面会に際し、吃音の原因に就き御教示を辱くせし処、尊説に依れば、「普通の人は談話を為すに母音を言語の基礎とすれども、吃音者は父音をその基礎とする故に、語音を吃して出でず、故に基矯正は初め各語の母韻のみを長く発音せしめ、後に適当の父音を加ふるによりて効果を奏すべし」とありし様記憶致し居り候。小生は貴説に従ひ、先づ吃音に悩み居る愚弟に試み候処、幸にも相当の効果を奏し候。然るにそれより一両年後、我極北の一県なる秋田県教育会の依頼に応じ、基地方訛音矯正の為め同地に赴きし際偶々一学校長の、14,5才なる吃患少年を伴ひ来りて、小生に基矯正を託するあり、依て先づ基吃患の如何なる症状なるかを問ひしに、彼少年の申すには「総て母韻に吃し、父母は吃せず」と、小生の予期に反したる返答を得、更に精密に診査致し候処、事実相違なきものと確認致し候。是に於て小生は少しく困惑せしも、退いて深く考察を重ねし末、「終に彼若し母韻にて吃するとせば、其障碍は必ず口中の機関に存するにあらずして、声帯の上に存せんこと必せり」との結論に到達し、再び彼を診査せしに、果して彼が母韻を発せんとする毎に、声帯を密閉する徴候として、一種の吸音を発するを聴断せり。如上の事実の発見に依り、小生は一の推断をなして日く「若し声帯の密閉が基障碍の原因ならば之れを張開することに依りて治癒せしむる事を得ん」と。然れども如何に、如何なる方法に依て、其目的を達し得べきぞ。日本五十音には、母音あり。是は視話音示の明示するが如く、必ず声帯を稍々開きて発音せざるべからざるものなるが故に、彼若し不断の練習に依り、此行の諸音を発音するに努力せば、基声帯は随意に開ける位置に留まり得べき習慣を得て、終に母音吃音を救治するに至るべし」と。小生幸にも此方法の実行に依りて、彼の吃音を矯正し、爾来進で小生が発見の吃音矯正法を成就せり。茲に其要旨を概述する事次の如し。
　第一、声帯を張開し、同時に横隔膜を強くする練習。第二、先づ各語の子音を全く母韻化し、続て各子音に適当なる父音を加へ、発音する練習(5)。

Ⅱ　伊沢式矯正法の効果

　伊沢の発明した矯正法をまとめると次のようになる。1)呼吸練習―腹式呼吸法。2)発声練習―「ハヘホ」練習。3)精神強化訓練―精神統一法等による吃音恐怖症の解消。この三つの柱をすえた伊沢の吃音矯正事業は、創業6か月で、約200名の吃音者を矯正している。その結果を前述のベル博士に次のように報告している。
　「小生は本年五月此事業を開始し、今日迄に百九十三名の吃音者を矯正致し候。各患者に就き要する時日は種々にして、最も短きは唯七回に過ぎず。最も長きは二十回を責せり。その一回は各一時間を限りとす。其中全く治癒し能はざりしものは唯二人のみにて、其他は小生の指導の下に全く課程を練習し終り、何れも殆んど全治の効果を奏したり」(6)
　明治39年9月には、矯正者1000名の記念会を、明治43年には2000名の記念会を開いている。伊沢は2000名の矯正を行った経験をもとに、その効果と限界を、明治44年2月に開かれた楽石学院新築落成記念会における演説で、次のように述べている。

　先づ以てハヘホの練習で咽の縄をといてやると云ふと楽になりますからして始めて落着くことができる。そこで精神の修養も出来る。先づ障碍を取ってから徐々と精神修養も積み然る後に此の発音機関を自由に使はせると云ふ方法でやる。そこで先づ二週間も致しますと云ふと、一通りの障碍も取れ、あと一週間も尚母韻練習や会話の練習をしますると何でも言へるやうになる。そこで先づ出してやる。出してやるが何時も私が訓戒してやることは、決してこれで直ったと思ってはならぬ。十年、二十年、三十年も吃って居った人が今直ったからと云っても後を練習せぬと云ふと又再び起るからして能く練習しろと云ふことを言ってやる。所が吃る人はそれが治ると非常にうれしい。今迄で締められて居た咽が解かれて自由に何でも言へるから是程嬉しいことはない。非常に嬉しい感じと共にもう其で自分が十分直ったと云ふ心持がするから不養生したり、平日訓戒して置いたことに背いたりやる。是は吃が再発しないなんと思ふ為であろうが決してさう云ふものでない。吃りと云ふものは吃る原因があって起るのだから、其の原因を取ってやれば直る。併し又其の原因を再び自ら拵へれば又吃るやうになるのは当然の話である。併しながら此処で矯正した者の中、三週間ですっかり直ってしまったと云ふ者も随分ありますが、それを原則と心得てはならぬ。大抵は其の後二、三ケ月位の練習を要し、最も長いものは一年もかかっても尚直ったと言ふことの出来ぬものもある(7)。

Ⅲ　「治す」という大前提

　伊沢修二の吃音矯正法の発明由来、その矯正法の具体的内容、その効果と限界を、伊沢自身の記述によってみて来た。その中で注目すべきは、伊沢自身、吃音矯正の終了後の吃音の再発を十分認めていることである。そして、その再発を防ぐには、「吃音は治る」という強い信念と、日常の生活での努力にかかるとしている点である。これは、現在の民間矯正所とかなり似ており、吃音者が矯正所終了後何度も繰り返して通所するのはそのためである。そして、吃音矯正の具体的内容そのものも現在の矯正所とほとんど同じである。
　矯正事業創立の動機も、楽石社とそれ以後の矯正所に共通するものがある。それは、「吃音をなんとか治したい」という吃音者への愛情から出発している点である。伊沢は、実弟の吃音を治したいという兄弟愛が一つの動機となった。伊沢以後の吃音矯正家では、自分自身が吃音者であったことが出発となっている。すなわち、自分が治したように、他の吃音者にも治ってもらいたいという愛情から出発している。吃音を伊沢によって矯正され後に楽石社の副社長となった、松沢忠太は、次のように熱情を吐露している。
　「我が多年の暗愁・苦悩は、今やこの嬉しき快癒に際して猛然として一種の反動的責務の情を喚起せしめたり。乃ち余は是より我全生涯を傾けて、必ずや吃音矯正の事業に委ぬざるべからず(8)。
　松沢のように、自身が吃音者であった人は、吃音者への愛情が深い。その為に、「吃音を治す」ことに執着し、また自分の体験から、「吃音は努力次第で必ず治る」と信じてきた。「治す」ことを大前提に出発した吃音問題の歴史は、明治36年以来その前提を変えてはいない。矯正事業開始の動機も、その内容も、そしてその効果と限界も、約70年間ほとんど変っていない。そして、残念なことに吃音者の悩みは全く解消されずにいる。「治す」という大前提を示された吃音者は、吃音を治す努力をする。努力をしても治らないか、または一時治っても再発した場合は、その吃音者は自分の努力不足を責める。更には、「吃音が治らなくては、自分の人生はない」とまで思いつめてしまう。これらの吃音者は、治そうと努力すればする程、悩みが深まっていくという悪循環をくり返してしまう。
伊沢、松沢らの愛情が、かえって吃音問題の解決を遅らせる原因となってしまったと言えよう。
「吃音を治す」という前提に、吃音問題の解決を遅らせてきた原因がありそうである。

Ⅳ　言友会の誕生

　民間矯正所に通った、しかし矯正所での効果が持続しなかった人たちが集まり、言友会(日本吃音矯正会)を誕生させた。この会も、名前の示す通り、「治す」ことを大前提に出発した。当然活動は、吃音矯正の為の練習が中心であり、矯正所出身者が多かったため、各矯正所の矯正所の方法が受けつがれていた。楽石社の三つの柱、呼吸練習、発声練習、精神強化訓練、がそのまま受けつがれたのである。ただ、吃音恐怖を取り去ることには力を入れていたため、暗い吃音者から明るい吃音者への移行は比較的進んでいた。「治す」ことを前提にして出発したこの会も、吃音が治っていかない現実から目をそらすことができなかった。
　そこで、言友会は、昭和42年秋には、「日本吃音矯正会」という看板をおろした。そして、「団結の力で吃音を克服しよう」のスローガンが新たに掲げられた。「吃音矯正」から、「吃音克服」への移行である。そこで、「たとえどもっても言いたいことは言い、やりたいことはやっていく」、たくましい吃音者作りに目標が置かれた。しかし、「治す」という大前提が取り払われたわけではなかった。あくまで発想は、「吃音を治す」ためであり、その方が近道だ、ということであった。そのため、相変らず活動は、発声練習、呼吸練習が大きな位置をしめていた。
　昭和49年5月、言友会は全国大会を高野山で開いている。そこでは、「行動する吃音者へ」というテーマが選ばれた。昭和42年、すでに「たくましい吃音者」作りに目標が置かれながら、現実には、吃音にとらわれ一歩行動に踏み出せなかった吃音者が多かったことへの反省から、このテーマが選ばれた。ここでは、「吃音は治らないかもしれない」ということを前提に、「治す」ための努力を否定した。そして、「治す」ために費すエネルギーを、「吃音を持ったまま、たくましく生きる」ために使おうということが論義された。「治す」という大前提を今一度考えなおそうということであった。
　言友会は、伊沢以来続いてきた、「治す」という前提を取り去ることを決意し、これまでとは違った視点での問題解決にとりくみ始めた。吃音者自身の手によって、「治す」ことに初めてメスが入れられたのである。

Ⅴ　今後の吃音問題の一つの方向

　上述のごとく、これまでの吃音に関するアプローチの多くが、「吃音を治す」という大前提で進められて来た。ある手法を、「吃音を治す」ために導入し、効果がなければ次の手法を導入する。効果が少なければ、それをより効果的にするために研究を行うということが続けられた。それはあくまで、「治す」方向での研究であった。
　しかし、吃音者は体験を通して、「吃音を治そうとすればするほど、ますます吃音にとらわれ、悩みが深まっていく」ことを知った。そして、その悩みの中から、「吃音を治すための努力の否定」という新しい一つの方向を打ち出した。「吃音のために、本当にやりたいことを見っけられず、実行もできなかった吃音者」から、「吃音を持ったままで、更には、吃音であることを一つのチャンスにして、自分のやりたいことを知り、それに集中していく吃音者」への一歩を踏み出したのである。言友会のこの方向が、今後の吃音問題の一つの方向を示している。

Ⅵ　病気のなかの健康を求めて

　吃音問題は、吃音問題の歴史を通して、一つの新しい方向を見い出した。他の分野でも、いわゆる「治す」という前提にメスを入れている。
　肺結核軽症患者との体験学習を続けている、大串靖子・上野矗が、吃音問題にとって示唆に富んだ提言を、医・看護の関係者にしている。その一部を部分的に引用しておく。

　病気→苦痛→除去→健康というレールが明らかな場合は病人にとっても治療者にとっても比較的迷いがない。しかし苦痛がないような病気、健康であるような病人にとっては、複雑なものがある。病気とは一体何なのか、健康回復とは何なのかという迷いが生じる。(中略)たしかに病気は人の生活にとって多くの場合ありがたくないものであり、生命をも失いかねないできごとである。しかし人に病気はつきものであり、歓迎こそしないが避けるわけにはゆかない。とすれば病気の体験を活かす道があって当然であろう。病気＝苦痛＝不健康＝無意味＝排除ではなく、病気＝意味のある体験＝積極的なかかわり・うけとめの姿勢が必要である。これは患者にとって必要であるばかりでなく、その前に看護者にとって必要な姿勢である。(9)
　病気の体験を活かす、すなわち「治す」ことに拘泥せず、「吃音を活かせ」と、提言している。この提言は、吃音者ばかりでなく、「ことばの教室」の教師、吃音の研究者にとっても受けとめられなければならないであろう。

おわりに

　吃音者が自分の問題をより正しくとらえ、自分の目標を設定するために、そしてその目標に合わせたプログラムを組むために、今後研究が進められなければならない。「吃音を治す」前提を取り払った吃音者をささえるのは、この方向の研究である。「吃音を治す」ために試みられてきた従来の方法―自律訓練法、心理劇、精神統一法、自己催眠等―は、前提が違っても役立つはずである。他の領域での研究に、学ぶべきものも多い。それらを生かしていけなければ、吃音者はいつかまた、逆もどりをし、歴史はくり返すということになろう。

引用文献
(1)伊藤伸二他:民間矯正所終了者の実態調査、音声言語医学、Vo1.14、No.3、1973年。
(2)森川登他:吃音児の指導や教育相談ケースの追跡調査、岡山市立出石小学校ことばの教室、1973年。
(3)上沼八郎:人物叢書・伊沢修二、吉川弘文館、293、1962年。
(4)信濃教育会:伊沢修二選集、1958。
(5)信濃教育会:伊沢修二選集、855-856、1958年。
(6)同上、857、1958年。
(7)同上、869、1958年。
(8)上沼八郎:人物叢書・伊沢修二、吉川弘文館、302、1962年。
(9)大串靖子、上野矗:看護婦と患者・私とあなたの関係、メヂカルフレンド社、114-115、Vol.19、No.6、1973年。（「スタタリング・ナウ」2008.9.22 NO.169）

日本吃音臨床研究会　会長　伊藤伸二　2024/12/30

タグ：: #吃音; #大阪教育大学; #楽石社; #言友会; #民間吃音矯正所; #伊澤修二

kituon

2024年12月28日15:20

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「治す」という前提

　「普通」とは違うことに悩む人々、何らかの生きづらさを抱えている人々が、その状態からなんとか抜け出したいと思うのは自然なこと、「治したい、治りたい」と思うのは当然のことだと言えます。小学校2年生の秋から、吃音に悩んでいた僕が、「治したい、治りたい」と思ったのは、何の不思議なことでもありませんでした。社会にも、「治す、治せる」という前提がありました。疑問、異論をはさむ余地はなかったのです。でも、その前提によって、悩みはより深くなりました。世の中には、治らないものも少なくないからです。
　その前提を、本当にそうだろうかと立ち止まり考えることから、新しい生き方が見えてきました。
　2008年の夏、「べてるの家」の研修・見学に出かけた報告から、「スタタリング・ナウ」2008.9.22 NO.169　の巻頭言は始まっています。

　　

「治す」という前提
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　日本吃音臨床研究会会長　伊藤伸二

　この夏、つき合いのある精神障害者の家族会に同行させてもらい、精神障害者の作業所、北海道浦河の「べてるの家」を研修・見学をした。
　いくつかの書籍やビデオによって文字や映像では理解していたが、「治せない、治さない」実践がどのようになされているか、実際に生活する人々に、じかに出会いたかった。
　年間2500人ほどの人が、交通の便の悪い、北海道・襟裳岬の近くの浦河を訪れる。その日も、私たち家族会だけでなく、医師、医療従事者、研究者のグループが研修に来ていた。当事者の声を聞き、当事者の姿から学ぼうとするその姿勢がうらやましい。どもる当事者の声がなかなか吃音研究者・臨床家に届かないことを経験しているからだ。
　べてるの家が制作している製品を販売するショップが、浦河のメインストリートにある。まだ持っていなかった書籍もあったので買った。書籍を買った人だけにプレゼントされるという、当事者直筆のしおりがかごにいっぱい入っていた。しおりをくじのように一枚引き出した。私が手にしたしおりには、「勝手になおすな自分の病気」と書かれてあった。胸が熱くなり、何度も口ずさんだ。
　誰がどのような思いでこれ書いたのか。その人のべてるにたどり着くまでの人生、その後の人生へと、いろいろな思いが巡る。これを受け取る人の受け止め方は様々だろう。たくさんの種類のメッセージが書かれたしおりから、このしおりを私が手にしたのは、何か意味があるような気がした。
　病気や障害のある人々、いわゆる「普通」から逸脱していることに悩む人々、何らかの生きづらさを抱えている人々が、この状態からなんとか抜け出したいと思うのは自然なことだ。「治したい、治りたい」と思うのは当然のことだろう。
　治したい、変えたいと願って、実際に治るもの、変えられるものなら、そうなることがいいのは当たり前のことだ。しかし、現実の問題として治せない、治らないものは少なくない。自分の力ではどうしても変えられないものはある。その場合、治らなくても、その状況が変わらなくても、その場に踏みとどまって、自分で自分を助けながら生きていくしかない。べてるの人たちもそうだろう。
　小学2年生からの私の吃音の苦しみ、悩みは相当に深かった。生きている実感がもてないほどに、吃音にがんじがらめになった、無気力な、孤独な生活だった。その私をかろうじて支えていたのは「いつか治る」という期待だった。それだけ「治る」ことへの願いは切実で巨大だった。
　21歳の時、「治る」と宣伝する民間吃音矯正所で必死に努力したにもかかわらず、私の吃音は治らなかった。そこで私は治ることへのあきらめがつき、どもりながら生きる覚悟ができた。
　私と同じように努力したが治らなかった人々は膨大な数になる。いやほとんどの人が治らなかっただろう。しかし、「治る」ことにあきらめがつかない人は少なくない。何度もその矯正所を訪れたり、他の治療法を求めるのはそのためだ。
　世界も日本も依然として「吃音を治す」ことにこだわっている中で、私だけがなぜ「治す努力の否定」を提起し、34年まったくぶれることなく「治す前提」を取り去ろうと言い続けるのだろう。不思議な思いで改めて考えてみた。
　それは私が人一倍吃音に悩み、治すこと治ることにこだわったからではないか。そして、そのこだわりが悩みを深めたという強い認識があるからだろう。その後多くの人と一緒にした、べてるの家の言う「当事者研究」によって、どもる人の悩みの源泉は「治る・治せる」との前提を持ち続けることだと確信をもったからだろうと改めて思った。
　21歳という若さではあったけれども、私は十分すぎるほど深刻に吃音に悩み、「悩むことに飽きた」からだ。その結果、新しい方向に歩み出す決意を固めたのだ。その後、多くの人と出会い、吃音を学び、私の提案は、吃音の悩む人の一つの選択肢になり得ることを確信したのだった。
　べてるの家の存在は、「治す前提」に抵抗し続ける私への応援のような気がする。

日本吃音臨床研究会　会長　伊藤伸二　2024/12/28

タグ：: #吃音; #べてるの家; #民間吃音矯正所

kituon

2024年12月27日14:34

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『どもる君へいま伝えたいこと』感想特集　2

　昨日、『どもる君へ　いま伝えたいこと』を読んだ感想を、ひとり紹介しました。今日は、その続きです。
　『どもる君へいま伝えたいこと』は、小学校3年生くらいの子どもが手に取り、自分で読めるようにと、難しい漢字にはふりがなをつけました。でも、子ども向けと、限定しているわけではありません。どもる大人にも充分読んでいただけるものになっていると確信しています。そして、どもる子どもやどもる大人などの当事者だけでなく、どもる子どもとかかわることばの教室担当者や言語聴覚士の方にも、ぜひ、読んでいただきたいと思っています。

　　

是非、どもる君に読んでほしい
　　　　　　　　　　　　　　　　　　堤野瑛一(大阪スタタリングプロジェクト)

　と言っても、この本が、ただちに君を、どもりの苦労や悩みのすべてから、開放してくれるわけではない。つまりこの本には、どもりの治し方やどもりを軽くする方法や、効果的な訓練法が書かれているわけでは決してない。むしろ、まず基本的なこととして、100年間研究がなされてきたにも関わらず、いまだにどもりの原因は分からず、効果的な治療法や訓練法はまったくないことが、はっきりと書かれている。
　それが本当のこと、事実なのだから仕方がない。でも、伊藤さんはこの本の一番最後に、その事実を認めて生きていくことは、"易しい道"だと書いている。つまり、どもりは訓練すれば改善するもの、改善すべきものとして、どもりが消えることを期待して生きてくことは、実はとても苦しく難しいことで、おそらく永遠に救われない。なぜなら、そういった期待の裏側には、どもりは悪いもの、どもっていてはいい人生は送れないといった、強い思いこみがあり、しかも、どもりは誰も治っていないのが事実なのだから、これは救われない。
　それよりも、伊藤さんは、どもりは治らない、どもるのが自分だと認めることを"ゼロの地点"と呼び、まずゼロの地点に立つことが、この先の豊かな人生への可能性を開くことであり、そうすることのほうが、ずっと易しい道だと言っている。
　ゼロの地点に立ったからといって、みんながただちに、何も悩まなくなるわけではない。どもる人間として生きていくのには、やはり、それなりの苦労があったり、悩みがあったりする。僕も今でもそうだ。だけど、ひとりぼっちで悩んでいるのは、とてもしんどい。
　そこで伊藤さんは、どもりの大先輩として、自分のこれまでの人生や体験をふり返り、君がこれから色々と苦労したり悩んだりしていくうえでの、すなわち生きていくうえでの、たくさんの豊かなヒントを、この本に書いてくれた。
　短い言葉でうまく説明するのは難しいけれど、同じ苦労したり悩んだりするのでも、上手な悩み方、意味のある悩み方というのがあると思う。伊藤さんが示してくれた、たくさんのヒントをたよりにすることで、ひとり暗闇のなかで悶々と悩むのではなく、君を前進させてくれるような、上手な悩み方ができるのではないかと思う。
　君がいつか本当に困りはてて、ひとりではどうしようもなくなったときに、この本を開けば、きっと何か大きなヒントが書かれてあると思う。
　それに実は、悩まなくてもすむことだって、たくさんある。もしも子どものころに、こんなことをちゃんと知っていれば、余計なことを悩まずにすんだのではないかと思えるようなことも、今知っておいたほうがいい知識として、この本は教えてくれる。
　僕はもう30歳に近い大人だけれど、それでも、この本を読んで元気になれたことが、たくさんあった。どもりであること、苦労すること、悩みながら生きていくことは、決して不幸なことではない、悩んできたことが、僕の人生に、どれだけ豊かないろどりを与えてくれて、僕を大きくさせてくれたことかと、思わせてくれる。
　まだまだこれからも、色々と悩んだり苦労することが、僕にもあるだろうけれど、それでも、この本に書かれてあることを思い出しながら、なんとかやっていけると思えるし、どもりでも生きていけると、元気にさせてくれる。
　この本のなかに、"自信"について書かれた箇所がある。伊藤さんは、他人と比較して得られるような相対的な自信ではなく、自分は自分でいいと思えるような、自分特有の絶対的な自信をもてることが、本当の自信だと書いている。
　僕はこうやって、文章を書くことが好きだけれど、決してプロの作家さんのような、巧みな文章が書けるわけではないし、特別上手でもない。それでも僕は、自分の文章にはとても自信がある。
　僕は大阪スタタリングプロジェクトが年に一度主催する「ことば文学賞」に、毎年応募しているけれど、べつに上手な文章を書くことにはこだわらずに、これまで悩んで必死に生きてきた人生をふり返り、自分固有の体験を、自分の体からしぼり出したことばで、ただ一生懸命に書いている。
　もしも、僕よりもどんなに上手に文章を書く人が、隣にいたとしても、その人と僕の文章を比較することに、一体何の意味があるだろう。上手とか下手とかを比べてみたところで、僕の文章は僕にしか書けない、僕固有の体験であり、他の人のものとは差し替えようがない、僕だけのことばだ。
　そうやって、僕はただ自分が一生懸命生きてきたことを、うそ偽りなく文章にして書いたら、2年も続けて最優秀賞をもらうことができた。そのことは、僕の大きな自信になっている。
　伊藤さんは本のなかに、「君は、悩む力をもっている」と書いている。「考える力をもっている」とも、「変わる力をもっている」とも…。
　もしも君が、どもりと向き合い生きていくなかで、一生懸命悩み、考え、そして、ほんの少しの勇気をもって少しずつ変わっていけば、君の人生は、きっと君だけの豊かな色彩をもったものになると思う。そうなれば必ず、そこから君特有の、他の誰とも比べようのない"自信"が生まれると思う。かけがえのない"君"に、気がつくと思う。
　この『どもる君へ、いま伝えたいこと』はきっと、そんな君の人生や、これからの僕自身にとっても、大きな手助けとなってくれる。

　　何度でも読まれ、人生の友になる本
　　　　　　　　　　　　　　　　　　西田逸夫(大阪スタタリングプロジェクト)

　伊藤さんの近刊『どもる君へ、いま伝えたいこと』は、何度でも読まれ、人生の友になる本だ。
　「小学5年生から、中学生を頭において書いた」と、伊藤さんも「おわりに」で書く通り、全編、出来るだけ分かりやすいことば、分かりやすい言い回しが使われ、小学校高学年以上の漢字には振り仮名が振られている。小学生でも、吃音に深く悩み、正面から向き合おうとする子どもたちの中には、しっかりと考える力を持つ子どもが多い。本の大部分を読みこなしてくれるだろう。
　とは言え、中に書かれていることのレベルの高さ、考え方の深さは、決して分かりやすいだけのものではない。吃音に関する知識について、例えば治療法について、アメリカの最新の情報が盛り込まれている。吃音とともに生きることについて、大阪吃音教室の仲間で話し合っていることや、吃音ショートコースで全国の仲間と話し合っていることのうち、一番深いところが、惜しげもなく書き込まれている。
　言い換えれば、ことばの使い方、言い回しの選び方は配慮しているものの、伊藤さんは読者をまったく子ども扱いしていない。小学生に向け、中学生に向けて、真剣に、対等な人間として語りかけている。
　この本は、多くの子どもたちにとって、一度出会い、一度読み込めば、その後の人生で何度でも再読されるような本になるだろう。吃音を巡るさまざまな波をかぶる度、波を乗り越える都度、本の中のあちこちが、その子どもたちの胸に思い浮かぶだろう。

　　変わっていく出発点になる本
　　　　　　　　　　　久保健彦(麻生リハビリテーション専門学校言語聴覚学科)

　『どもる君へいま伝えたいこと』は、子ども向けどころか、私にはこれまでの伊藤さんのご著書以上に出会えて良かった本となりました。これまでの伊藤さんの著作でも触れられてはいたのですが、この本では「自己変化力」「どもりは自然に変わる」ということが、丁寧にはっきりと書かれておりました。
　40年ほど前の中学生の頃、相談したことばの教室の先生に「君のどもりは治らないと思いなさい。治すのでばなく、どもりを抱えながら生きていくこと、克服していくことを考えなさい」と言われたのが自分が変わっていく出発点になった私にとっては、伊藤さんの「どもりは治らない。そこから出発する」といった主張は実感としてよく分かりました。しかし、これまでの著書では、「どもりは治らない」にだけ反応してしまう人が多かったように思います。
　「自然なものだから、変わる程度も違い、なかにはぜんぜん変わらない人もいる。だけど、考え方や行動が変わり、どもりにあまり悩まなくなり、どもりの問題が小さくなれば変わったことだね」ということばに、「そう、そうなんだよなあ。自分ではそこまで整理し切れていなかったなあ」と、頭と心にピタリとしたことばに出会った嬉しさとともに、言語聴覚士を養成する職にありながら、そこまで整理し切れていなかったことに自省の念を抱かされました。これは、幼児における環境調整などとも矛盾しません。せっかくの言語聴覚士の立場におりますので、宣伝させていただきます。（了　「スタタリング・ナウ」2008.8.24 NO.168）

日本吃音臨床研究会　会長　伊藤伸二　2024/12/27

タグ：: #吃音; #どもる君へいま伝えたいこと; #言語聴覚士; #大阪吃音教室

kituon

2024年12月26日19:38

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『どもる君へ　いま伝えたいこと』（解放出版社）、北海道新聞で紹介される

　『どもる君へ　いま伝えたいこと』を発刊したとき、新聞がいくつか取り上げてくれました。今日は、その中でも、珍しい北海道新聞の記事を紹介します。なぜ、北海道新聞が取り上げてくれたかですが、2008年の夏、僕は北海道を旅行していて、友人を訪ねました。その友人は、大阪で教員をしていた人です。定年を機に、故郷の北海道に戻り、士別に移住していました。そこで、いろいろ話しているとき、僕が最近出版した本のことが話題になり、その友人が北海道新聞の記者を知っているということで、連絡をとってくれ、その記者の取材を受けて、記事を書いてもらいました。
　〈「ありのままの君で君は価値のある存在だ」とメッセージを送る伊藤さん〉と題した写真入りの記事でした。記事の文字データを紹介します。
　また、『どもる君へ　いま伝えたいこと』の感想特集として、ひとりの感想を紹介します。つづきは、明日、紹介します。

　　

吃音に悩む子供へ
　　　　　　　　　　　　　　　　　大阪教育大講師　伊藤さん本出版
　日本吃音臨床研究会会長で、大阪教育大非常勤講師の伊藤伸二さん(大阪府在住)が、吃音の子供たちへのメッセージを、本「どもる君へいま伝えたいこと」にまとめた。
　伊藤さんは、小2のころから吃音に悩み、矯正のための教室にも通った。そこで仲間と出会い、ありのままの自分を受け入れ、積極的に人生を楽しむことで悩みを乗り越えた。現在は、電話相談や「吃音親子サマーキャンプ」を開催し、子供たちを支えている。
　本は、多く寄せられる質問に答える形になっている。「私のどもりは治りますか」との質問には、「どもりながら、楽しい人生を送っている人は、たくさんいるんだよ。(中略)『どもっても大丈夫、何の問題もない』と思えるようになればいいね」とアドバイスしている。
　伊藤さんは、「周囲に『いつか治る』と言われ、話題にしないようにしている親も多いが、この本が一緒に考えるきっかけになれば」と話している。

　A5判95ページ。購入希望者は1200円分の切手を同封し、伊藤さん(〒572・0850 大阪府寝屋川市打上高塚町1の2の1526)へ申し込むとよい。問い合わせは、伊藤さん☎072・820・8244(ファクス兼用)へ。
　　　　　　　　　　　　　　　　　北海道新聞　2008年(平成20年)8月11日(月曜日)

　　　　　　『どもる君へいま伝えたいこと』感想特集

　　

謙虚に生きることのすばらしさ
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　掛田力哉(大阪府立八尾支援学校所属)

　『ぼくと同じで、人間は弱くて、失敗するものだ…。(中略)
　生きていくうえでの悲しみや苦しみは当然ある。それにちょっと距離をおいて、ユーモアで眺めて、困難や逆境を笑い飛ばせたらいいね…(Q17)』この文章を読んだとき、私は忘れかけていた大切なものをやっと取り戻したような不思議な安堵感に包まれ、一人電車の中で泣けてきました。「弱くて、ちっぽけな」ありのままの自分を見つめる「謙虚さ」こそが、しなやかに生きる人間の知恵であるという、この伊藤さんや大阪吃音教室の皆さんの考え方が大好きだったのに、私はすっかりそれを忘れたままに半年ほどを鬱々と過ごしていました。本を開くたび、一つの言葉、一つの文章に、忘れていた懐かしい「温もり」を感じ、その度、笑ったり涙がこぼれそうになったりしました。
　伊藤さんから一通の緊迫した雰囲気の手紙が届いたのは、今年の2月頃。手紙には、アメリカのバリー・ギター博士による吃音治療に関する本が翻訳されたこと、医療や教育の現場が一気にその流れに組み込まれはしないかという強い危機感などが書かれてありました。「今こそ、悩む子どもたちのために、本物の吃音の本が必要だ」という伊藤さんの思いに賛同した「ことばの教室」の教師たちが集まり、なぜか私もそこへ誘って頂いて『どもる君へ』(当初はもちろんこの書名も決まっていませんでしたが)の出版へ向けた話し合いが始まりました。ギター博士の論に対抗するためには、「吃音の治療」にっいてどう考えるのか、また「どもる私たちにとって、『言葉にこだわる』とは何を意味するのか」など、様々な根源的問いに対して、改めて自分たちの考えを明確にする必要がありました。　(Ql1)の「どもりが変わる」という事についても、「"変わる"と"治る"の違いをどう理解してもらうのか」など、激論が交わされました。そんな話を聞きながら、私が強く思ったのは、やはり「弱さも悩みも持ちながらも、吃音と上手につき合い、吃音と共に豊かな人生をゆっくりと歩み、歩もうとしている大阪吃音教室のみんなのことを、もっと知ってほしい」という事でした。
　この本が完成した一番の原動力は、大阪吃音教室や吃音親子サマーキャンプで吃音と向き合い、変わり、今も悩みながら成長し続けている、私たちどもる当事者の事実を「知っている」という伊藤さんの確固たる自信だと私は思います。アメリカ言語病理学のバリー・ギター博士は、きっとそんな吃音の当事者を知らないのです。
　そんなどもる人たちの姿を。吃音が、人生そのものを生きていく「テーマ」になることも。
　私は3月までの支援学校勤務から、4月、初めて小学校の担任になり、これまで経験したことのない苦しい毎日を送ってきました。教育の世界はシビアです。自分の言動の一つひとつ、授業内容、指導力、人間性等々が子どもからも教員からもすぐに評価され、はねかえってきます。悩んでいる間も、毎日授業はやってくるので、眠る間もないほどに準備や予習に追われます。顔もいつか引きつるようになりました。自分の弱さやダメさを痛感しながらも、「こんなはずじゃない」「自分はこんな嫌なことを言う先生よりももっと…」などといった、ひねくれた自尊心が胸にうずまき、益々自分を硬直させました。いつしか、子どもたちが自分から離れていっているように感じ始めました。否、離れようとしていたのは、自分の方かも知れません。どもりに悩み、閉じこもっていた頃の自分がよみがえったかのようでした。
　(Q14)の「私には友だちがいません」の項には、そんな私を優しく強く叱ってくれる言葉が溢れていました。『自分のことが大嫌いな子と友だちになりたいとは思わない』という言葉は、身勝手な劣等感に苛まれ、殻に閉じこもっていた私の姿を暴いているかのようでした。『人に好きになってもらうのは難しいけど、自分が人を好きになることはできる。相手のいいところを捜そう。そして、その子を好きになろう』とも、本は語りかけます。孤独の悲しさを痛いほど知っている吃音に悩む子どもたちに、伊藤のおじさんは「相手を変えることは難しいよ。でも、自分が変わることはできるんだよ」という事実を優しく、厳しく伝えるのです。私にも、胸に突き刺さる言葉でした。
　「教師」として子どもたちを「変えよう、変えよう」と焦り、一方では自分を認めようとしない同僚教員の言動に対して、一人傷つき胸の中で舌打ちばかりしていた自分。『君には、人の話をよく聞けるようになってほしい』『ちょっと勇気を出して』など、かつて様々な失敗を重ねたからこそ語られる伊藤さんの言葉が、人の中で、人と共に生きることに未だ四苦八苦している私の心に、ピリピリと沁みました。
　『君は、どもることで、ことばに自信がなくなったんだから、ことばにこだわるといい』(Q16)これも、かつて「ことばやコミュニケーションにこだわりたい」と教師を目指しながら、実際の日々の中では、早口で子どもをまくしたてていた自分には顔が赤くなるような一言でした。「声を豊かに」しながら、『スピードや効率ばかり求める世の中だから、世間の流れにまどわされることなく、どもるぼくたちは、話しやすい、少しだけゆっくりめの話し方を身につけ、スピード時代に対抗しようよ。(中略)特別の練習をしても意味がない。少し心がけるだけでいんだ。(中略)今は、スローライフが少しずつ見直されてきている。ぼくたちのスロースピーチが、世の中を穏やかにさせるかもしれない』という語りかけは、むしろ私には「悩み戸惑いながら、ゆっくり人生にこだわって」誠実に生きている大阪吃音教室の皆さんの「生き方」そのもののことを指しているように思われました。
　この本から私が一番感じたことは、「謙虚に生きることの素晴らしさ」です。ありのままの自分を受け入れ、自他に誠実に生きる「謙虚さ」は、かつて私のことを評してそう言ってくれた人が何人もいたにも関わらず、この何年か、私が最も失いかけていたものでした。今、この本に出会えたことが、本当にありがたいです。その出会いをくれたものは、他でもない吃音なのです。『新しいことへの挑戦には、失敗がつきものだ。(中略)壁を前にして立ち往生し、引き返してしまうと、何も始まらない。登ってもいいし、回り道をしてもいい。壁の向こうに進んでいこう。疲れたら休んでもいい。大きな失敗で落ち込んでも、立ち直ってまたもう一度歩み始めよう。きっと新しい道が見えてくる』(Ql9)この本は、私にとってのまさに「応援歌だ!」と思うようになっています。ほとんど何もできていないのに、巻末には小さく自分の名前まで載せて頂きました。苦しい最中に頂いた、伊藤さんのサイン入りの一冊は、私にとって半年間なんとか自分なりに奮闘してきたことへの「ごほうび」に思えました。
　本の完成披露パーティの翌日、「ことばの教室」の先生たちと一緒に、次の「教材づくり」に向けての話し合いがありました。話し合い終了後、他の「ことばの教室」の方たちは、研修会などで紹介するために、50冊、100冊と本を買っていきます。私には、そんなあてもないので、家族に送る分5冊を買いました。持って帰った翌日、ふと私は「職場に本を紹介してみようか」と思い立ちました。まだ、職場の人には自分の吃音のこともしっかりと伝えていません。子どもたちにもです。職員会議の最後、勇気を出して手をあげました。「1260円の所、今だと1000円」の紹介に、笑い声も起こりました。そして、何と4人の先生が、喜んで本を買ってくれたのです。私は、半年間、やはり大切な大切なことを見失いながら生きてきたんだと、痛感させられました。吃音は、私の大事な大事な一部であり、根幹なのに、吃音にすまないことをしたと感じました。吃音のことを、これから少しずつ子どもたちにも知らせていきたいと思っています。研究授業で、吃音のことを何か生かす方法はないかと、今から考え始めたりもしています。もちろん、語るだけでなく、もっともっと子どもたちの話を聞きたいと思っています。
「勇気をだして」「心を開き」、謙虚に素直に…。「どもるぼくへ」、頑張れ、がんばれ!
（「スタタリング・ナウ」2008.8.24 NO.168）

日本吃音臨床研究会　会長　伊藤伸二　2024/12/26

タグ：: #吃音; #北海道新聞; #どもる君へいま伝えたいこと

kituon

2024年12月25日23:37

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『どもる君へ　いま伝えたいこと』～まえがき～

　僕が一番書きたかった本『どもる君へ　いま伝えたいこと』(解放出版社)の発刊のときのことを書いた巻頭言を紹介しました。今日は、その本の前書きをそのまま掲載します。今、困っている子どもへ向けて語りかけるように書きました。僕のこの思いが、会ったことのない誰かに、届きますようにと、願いを込めながら。

どもる君へ　いま伝えたいこと～まえがき～

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　日本吃音臨床研究会　伊藤伸二

　この本を手にとってくれた君、ありがとう。
　君がこの本を手にとって読み始めてくれたことが、ぼくはとてもうれしい。ぼくはこれまで10冊のどもりに関する本を書いているけれど、この本を書いているうちに、これが、ぼくが一番書きたかった本なんだと気がついたからだ。
　どもりは、「そんなことぐらい気にしないで」と周りから言われるほど単純で軽いことじゃない。
　どもりは、とても人間らしい悩みで、古くは紀元前のギリシャの時代から、どもる人の悩みは記録として残っている。また何人もの小説家が自分のどもりについて書いている。
　大昔からたくさんの人がどもりに悩み、どもりを治そうと、努力してきたことも伝わっている。どもりを研究する学問も、100年近い歴史があり、どもりを軽くしたり治そうと指導する臨床家といわれる人が世界中にたくさんいる。
　君がどもることで困り、悩むのは当たり前のことなんだ。ぼくなんか21歳まですごく悩んでいたし、世界的に活躍した有名な人で、30歳や50歳まで悩んでいた人がいる。君がひとりで考えるほど簡単なことではない。
　ぼくは深刻に悩んでいたとき、真剣にどもりに向き合ってこなかった。21歳の夏に、初めて同じようにどもる人と出会ってから、勉強し始めた。それから40年以上、どもりに取り組み、どもりについて考え続けてきた。
　どもる人の会や研究会をつくり、世界大会を初めて京都で開き、国際組織を作った。また、子どものための吃音親子サマーキャンプは今年で19年になる。世界のたくさんの人の体験が集まったことで、どもりとどのようにつきあえばいいか、ぼくなりに整理ができた。
　だから今、ぼくが40年以上考え、実際に行動して、失敗したこと、とてもよかったことを、君のようにどもることで困ったり、悩んでいる人に伝えたかったんだ。
　ぼくは今、たくさんの友だちがいて、自分の好きな仕事をし、充実した楽しい人生を送っている。今からみると、なぜあんなに悩んだのだろうと不思議なくらいだ。だけど、あんなに悩んだから今のぼくがある。悩んだことに意味があったんだ。
　自分の人生は良かったと思えた瞬間に、過去の苦しかったことは、オセロゲームの黒がぱたぱたと白に変わるように、大切な意味のある経験に変わる。
　ぼくが幸せに生きられるようになったのは、偶然の人との出会い、本やできごととの出会いのおかげだ。あのとき、あの出会いがなかったら、ぼくはまだ悩んでいたかもしれない。
　人や本やできごととの出会いはとても大きな意味をもつ。だから今、君と出会えたことが、とてもうれしい。
　誰も君の人生を代わりに生きてあげられない。君がどんなにつらくても、悩みの中から自分の力で自分の人生を見い出していくしかない。君とぼくとは違うけれど、ぼくの経験を伝えることで、少し、君の役に立てそうな気がする。
　子どもの頃に、どもりの正しい知識や考え方を教えてくれる人がいたら、違う学童期、思春期を送れただろうと思う。
　悩み方に上手下手と言うのは変だけれど、ぼくは逃げてばかりいたから、損な悩み方をしてきたと思う。人間は悩みながら生きていく。悩んでもいいけれど、悩みが君にとって意味のあるものになるために、君とどもりについて一緒に考えたい。
　ちょっと違った見方が君に広がればいいなあと思う。
　たくさん失敗してきた先輩として、「こんなことには気をつけてね」と書きたかった。少しでも参考になればうれしい。
　君にとって、内容が少し難しいところがあるかもしれない。その時は、家族や先生に手伝ってもらって読み進めてほしい。この本がきっかけで、君が周りの人にどもりについて話し、一緒に考えるきっかけになればいいね。
　質問は、吃音親子サマーキャンプや電話相談でよく受けることだ。そのほか、ぼくの仲間の小学校のことばの教室の先生が教室で子どもから受ける質問を出してくれた。
　君が質問したかったことがあればいいけどね。読んで疑問が出てきたり、違う質問があれば、メールでも手紙でも電話でもファックスでもいいから質問してほしい。
　この本の後ろに、ぼくの住所や電話番号、メールアドレスを書いておくから、困ったときはいつでも連絡してほしい。
　ちょっと先を歩いてきたどもる人間として、一緒に考えたい。ぼくはいつも君の味方だから。決してひとりで悩まないでね。（「スタタリング・ナウ」2008.8.24 NO.168）

日本吃音臨床研究会　会長　伊藤伸二　2024/12/25

タグ：: #吃音; #どもる君へいま伝えたいこと

kituon

2024年12月24日20:37

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再び、10冊運動のお願い

『どもる君へ　いま伝えたいこと』（解放出版社）の出版に向けて、「吃音を生きる子どもと同行する教師・言語聴覚士の会」の仲間たちと、何度も合宿をし、何度も原稿を書き直したことが、懐かしく思い出されます。鹿児島、大阪、兵庫、栃木、千葉、東京とそれぞれの地域で忙しく教員生活をしている人たちが、何度も集まってくれました。その熱意には仲間ながら頭が下がります。何度も何度も書き直し、やっとできあがってきた本を手にした時の喜びは、大きなものがありました。これまで何冊も吃音に関する本を書いてきましたが、僕は、これが一番書きたかった本だと思ったことも、鮮やかに思い出されます。学習・どもりカルタとともにロングセラーを続けている本です。「スタタリング・ナウ」2008.8.24 NO.168　の巻頭言を紹介します。

　　再び、10冊運動のお願い
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　日本吃音臨床研究会　会長　伊藤伸二

　歴史は繰り返す。人間は、歴史の事実を正確に認識し、歴史から学ぶということができない生き物だとつくづく思う。世界の紛争も絶えることがない。決して忘れてはならない、ヒロシマ・ナガサキも風化していく。
　どもりの問題についても、何度「歴史は繰り返す」と感じたことか。私の大好きなアメリカの言語病理学者、ジョゼフ・G・シーアン博士も、「またまたどもりを治すが、亡霊のように復活してきた」と嘆いていた。その嘆きから30年たった今、同じような状況下にある。シーアン博士が生きていたら、再び大きなため息をつくことだろう。
　インターネット時代は、ほぼ消滅したはずの民間吃音矯正所を違う形で復活させてしまった。学校のような施設がなくてもネット上で簡単に宣伝ができてしまう。だから、以前よりもはるかに高額で悪質なサギ商法まで生んでしまった。かつて私が40年以上前に経験した民間吃音矯正所が、とても良心的な所だったと思えるくらいだ。
　私がかかわる国際吃音連盟も事情が同じだ。1986年、第一回吃音問題研究国際大会で世界の人たちが私の主張に共感してくれていたのに、「吃音の治療・改善」がまたまた、全面に出てきてしまった。最新だと紹介されたアメリカの吃音治療法は、100年も前の日本の楽石社の方法とそっくりだ。
　嘆いてばかりはいられない。私にできることは精一杯しなければならない。私のしてきた経験を、今どもることで困ったり、悩んでいる子どもたちに、伝えたい。ちゃんと伝えなければならない。
　私は大きな危機感をもって、一冊の本を書き始めた。書き進めるうちに、苦しかった小学校時代、悔しかった中学校時代、悲しかった高校時代が鮮やかによみがえってくる。思い出し、涙ぐみ、筆がなかなか進まないことがたびたびあった。その時、吃音親子サマーキャンプで出会った子どもたち、どもる人のセルフヘルプグループ・大阪吃音教室の仲間たちと、一緒に泣き、笑った経験が私を支えてくれた。また、本の意義を共に語り合った「吃音を生きる子どもと同行する教師・言語聴覚士の会」のことばの教室の教師と担当経験者の仲間が、合宿で夜を徹するほどの長い話し合いで、私の原稿を検討し、励ましてくれた。これらの支えがなかったら、この一冊の本を書き切ることはできなかっただろう。
　私たちの活動をいつも支えて下さっている演出家の竹内敏晴さんが、特別に子どもにも分かるようにと「自分の話し方を見つけるために」を書いて下さった。また、原稿の全てを読んで下さった作家の重松清さんがうれしい推薦文と、子どもたちへのメッセージを書いて下さった。
　安価にするために、子どもが手に取りやすいために、96ページと最初から決められていた。その制約の中で、私は40年間真剣に考え、取り組んできたことを全て出し切りたいと思った。そうして書くうちに、吃音ショートコースというワークショップに講師として来て下さった様々な分野の第一人者の方々や、これまで出会った多くの人から、たくさんのことを学んできたことを改めて実感することができた。この私の体験、学びの結晶を多くの子どもに伝えたい。
　『どもる君へいま伝えたいこと』(解放出版社)
　多くの人に支えられ誕生したこの本は、また、多くの人に支えられ育っていくことだろう。
　2004年、『どもりと向きあう、一問一答』(解放出版社)出版のとき、私たちはひとつの運動として、一人が10冊引き受ける、「10冊運動」をお願いした。どもる子どもの保護者やことばの教室の教師などが大勢参加して下さったおかげで、この本は第3版を増刷するまでに広がった。
　『どもる君へいま伝えたいこと』を今困っている子どもたちの元に届けたい。保護者やどもる人に届けたい。また、ことばの教室の教師や、言語聴覚士などの専門家、さらには、通常学級の全ての教師に読んでほしい。多くの小学校の図書館や公立図書館にこの本を置いてほしい。
　多くの人に広がることを願って、再び「10冊運動」に全力をあげて取り組みます。
　ご支援を心からお願い申し上げます。（「スタタリング・ナウ」2008.8.24 NO.168）

日本吃音臨床研究会　会長　伊藤伸二　2024/12/24

タグ：: #吃音; #どもる君へいま伝えたいこと; #解放出版社

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2024年12月22日20:43

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大阪吃音教室の忘年会

　一昨日の金曜日は、大阪吃音教室の２０２４年の最終講座、そして、昨夜は、忘年会でした。
　これまでずっと僕の近所のカフェ・グッデイズというお店で忘年会をしてきたのですが、店の事情で今年は、会場を変更しました。僕たち大阪吃音教室の忘年会の最大の特徴は、参加者ひとりひとりのスピーチです。質問が出たり、他の人からの付け足しがあったりで、長い時間がかかります。そんなことを許可してくれるお店はなかなかみつかりません。今回は、仲間の奥田さんがお店と交渉して、大阪吃音教室の忘年会にふさわしい会場をみつけてくれました。
忘年会１

　あいにくの雨が降り出しましたが、午後６時１５分、定刻を少し過ぎて、東野会長のあいさつで、２０２４年の忘年会が始まりました。
　体調不良で急なキャンセルもありましたが、今年の参加者は、２３名。いつも教室で会っている人もいれば、久しぶりに会う人もいます。昨年の忘年会以来という人もいます。会に入会して間もないというニューフェイスも。午後７時過ぎから、恒例のスピーチを始めました。今年１年を振り返って、いろいろな話題が出てきました。

・仕事も家庭も順調。こんなに幸せでいいのかとしみじみ思う。
・コロナに感染し、しんどかったけれど、趣味を持とうと、ギターを始めた。
・なんとか１年を過ごすことができた。子どもからプラスのストロークをもらっている。
・吃音を治そうと思っていたけれど、大阪吃音教室に来て、つきあっていくものだと考えを変えた。
・ある家族会に参加して、当事者グループはいいなあと改めて実感した。経験を踏まえた知識を伝えていきたい。
・映画「ぼくのお日さま」の主人公の描かれ方で、吃音の嫌な思い出がいいものに変化した。
・名前が言いにくかったが、ゆっくり母音をしっかり言うことを教えてもらい、実践している。どもりながらの営業は、誠実にみられ、仕事にいい影響を与えている。
・吃音教室は、人間として育ててくれるすてきな場所だ。
・普段、教室に行けないが、今日、参加できてよかった。
・仕事でしんどいことがあり、辞めたが、それは、ストレスのない生活を取り戻したことになると気づいて、楽になった。
・どもる当事者として、言語聴覚士として、そしてどもる子どもの保護者として、吃音とかかわっている。多くのイベントに参加し、学んだ１年だった。
忘年会２

・言いたいことを話しているのがいい。改めておしゃべりだったんだと実感。
・ビデオの編集をしていて、映像の中で、毎日、ここにいるみんなと会っているように感じている。新聞等の論調は、社会に変わってもらおうだが、そうではなく、自分たちは信じる道を機嫌よく進んでいこう。
・映画「ぼくのお日さま」の食卓の場面、父親もどもっている様子が描かれていた。自然な存在がよかった。
・入院したり、食事療法したり、残念な１年だった。担当した講座では参加者のみんなからいろいろ提案してもらい、いい経験になった。
・仕事上、しんどさを抱える人に接することが多いので、常に、自分の考えを持っていたいと思う。自分の意見、自分の思いを大切にして、歩いていきたい。
・小倉智昭の著書「本音」を読んだ。吃音の先輩が亡くなったことはショックだった。
・介護の仕事を通して、いろいろなことを覚え、おもしろく過ごしている。
・「フクチッチ」で吃音者宣言が取り上げられ、改めて、この宣言に支えられてきたことを確認した。「ぼくのお日さま」も、よかった。吃音が生活に彩りを与えてくれていることに感謝している。
　僕は、次のようなスピーチをしました。

　今年１年を漢字一文字で表すと、「痛」。３月頃は、あまりに腰痛がひどく、近くの病院に行くにも、車椅子に乗らなくては移動できなかった。まだまだ活動したいので、来年１月に手術することを決意した。痛い、痛いと言いながらも、なんとか今年もいつもと同じように活動できた。たくさんのどもる子ども、保護者、ことばの教室の担当者や言語聴覚士に出会い、そして対話をした。そのときのベースとして支えてくれているのが、大阪吃音教室での学びであり、みなさんの存在だと感謝している。

忘年会３

　お店を出たのは、午後１０時を過ぎていたでしょうか。夕方の雨もすっかり止んでいました。いい仲間と、いい時間を過ごし、今年１年感を振り返ることができ、よかったです。

日本吃音臨床研究会　会長　伊藤伸二　2024/12/22

タグ：: #吃音; #大阪吃音教室; #忘年会

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2024年12月20日15:39

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どもっても言いたいことをあきらめたくない

　「スタタリング・ナウ」2008.7.22 NO.167に掲載したもう一人の同行者の記録を紹介します。自分の耳のことを正直に自己開示したことで、展開していったどもる子どもとのつきあい、その様子が詳しく書かれています。尾谷さんは、島根の吃音キャンプの時、僕を広島駅まで車で送ってくれたことがあり、車の中で、いろんな事を話したことが懐かしく思い出されます。島根の人たちには、本当にお世話になっています。

　　

どもっても言いたいことをあきらめたくない
　　　　　Mさんと私の1年　～通級指導教室の初任担当者として～
　　　　　　　　　尾谷昌子　島根県邑智郡　瑞穂小学校通級指導教室(2008年当時)　

　はじめに　私自身のことについて
　私は大学時代、声楽を専攻した。オペラのアリアを歌ったり合唱したり、いろいろな演奏会に出演していた。卒業して教員になってからは音楽の授業を担当し、子どもたちを指導して、コンクールに出たり、音楽会で発表したり、時には頼まれてステージに上がったりもしていた。
　ところが9年前のある日、突発性難聴により、文字通り突然に片方の聴力を完全に失った。以来、音のひずみと絶え間ない耳鳴りにより、音が聞きづらく、複数の音を聞き分けることが出来なくなった。人前での演奏はもちろん、教員になって以来続けてきた合唱指導にも自信をなくしていった。
　それがひょんなことから「愛と地球と競売人」というミュージカルのバックコーラス隊の一員としてステージに立つことになった。たくさんの人に混ざって支えられながらであれば歌えるかも、と思い、練習に参加したのだが、ソロで歌うことになっていたキャストの降板により急遽私に役が回ってきた。
　「お願いしますよ」とみんなの前で言われ、「実は耳が…」と言えずにもじもじしているうちに周りから拍手が起き、歌うことが決まってしまった。そう長いフレーズでもなかったので、そのときは半ば焼けくそで「やったるわい」そして、「もしかしてできるかも」とも思ったのですが、演奏会が近づくにつれ、心配でたまらなくなりました。ひとりで練習しているときはできるのに、楽団と合わせるとずれてしまう。ちょうど学校では、学習発表会の時期だったので、自分の状況が劇の発表をすることになっていたMとダブり、気になりました。あの日、暗いステージ裏で、Mを思い出したときの目の前がぱあっと開けるような奮い立つような気持ちがなかったら、たぶん人目を気にし、自分を疑いながらの演奏になっていたと思う。
　そのMとの関わりをふりかえる。

初めてどもる子どもと出会う
　M(小学5年生・女子)は、3年生の終わりに母親と教室を訪れた。4年生の初めから毎週1回の通級をしてちょうど1年になる。
　これまでの教師経験の中で「吃音」に関わったことのなかった私は、Mを担当することになり大いに戸惑った。まず「吃音とは何か」から始まり、ことばの教室担当としてどんな「役割り」があるのか、どうつきあえばよいのか・・等々テキストを次々読んではみたものの、実際のMを目の前にすると「どもる」という言葉を出すことさえも、いつ、どんな風に、とためらうばかり。

どもりを話題に話したい
　担当者仲間に「いつも遊んでばかりでいいのかなあ」と愚痴ると、「まずは人間関係を作ってから」と言われ、ちょっと救われたような気がした。
　何も話せぬまま日は過ぎてく。「今週こそは」と思いつつMと向き合うことを怖れている情けない自分がいた。「もういいのかな?」と窺う私にとって、彼女との遊びは吃音を語るための手段であり、どんなに楽しく遊んでも、吃音に結びつかない時間を評価はできない私だった。
　求められるままにトランポリンの遊びを毎週続け、手を振って帰っていく後ろ姿を見送っては、無力感を噛み締めていた。
　ある日、決死の思いで出た言葉は「最近つまることある?」これだけ。でも「この頃は、・・」とぽつりぽつり答えてくれ、ことばについて話したいと言うと、あっけないほどにあっさりと頷いてくれた。もしかして聞いてくれるのを待っていたのかもしれないとも思ったほどだ。
　この日の会話を頼りに、「言い換え」などについて少しずつ話を出すようになったが、Mはいつも質問に答える形だ。やっとどもることを話題に出せるようになっても、義務感で交わす会話に楽しさはない。私は自分の語ることばが本や先輩からの受け売りであることを感じていた。

あきらめない
　そんなある日、Mが国語の学習で書いた『自分新聞』に、自身のどもりについて書いていることを担任の先生が知らせて下さった。
　大きな集団の中で、迷った末に思い切って手を上げ、みんなの前で意見を言えた時の嬉しかった体験をもとに書いた。題名は「あきらめない」。このことばの意味を知りたいと思った。担任の先生は、「やっぱりどもらないようになることを諦めたくないんですねえ」と仰っていたが、通級にやってきた本人に問いかけると、そうではなかった。少し考えてからはっきりと、「どもっても言いたいことをあきらめたくない」と言ったのだ。
　このエピソードは、その時のMの表情とともに強く私の胸に残った。
　学習発表会の時期になり、気になっていた台詞のことを話した。「つまることがあるけど、止まってもう一度言う」とMは言った。
　誰しも、みんなの前で格好良くやりたいと思うだろう。もし私だったらどう考えるだろうかと自問する毎日だった。ちょうどその頃が、突発性難聴で耳が聞こえなくなっていた時期だった。ある音楽会で歌うことになっていたが、人前で歌うことが怖くなっていた。思い切って出演することにしたものの、楽団の演奏がはっきり聞こえないために、うまく合わせられないまま本番を迎えようとしていた。知った人たちのたくさんいる地元で失敗したくない、格好良くやりたい、という思いがあり、「やめればよかった」と焦るばかりだった。当日、ステージ裏で出番を待つ私の胸に、なぜか突然Mのことが浮かんできた。
　「つまっても言いたいことを言う」というMのことば。「あきらめない」と言ったMの顔。
　見ている人みんなが「失敗なくよくできた」と褒めてくれることを「格好いい」と思っていた私だったが、「自分らしく堂々としていた」と自分自身に胸を張れることこそ本当の「かっこいい!」なのだと思いあたり、とてもすっきりした気持ちでスポットライトの中に飛び出すことができた。
　次の日、ステージ横でMのことを考えて励まされたこと、自分らしい納得のいく演奏ができたことを、感謝と共に伝えた。Mはじっと聞いてくれました。そして、少し考えてから「今日、つまったんですよ」と突然話し始めた。これまで、こちらから尋ねたことには答えても、自分から言い出すことはなかったMが、その日、音読中につまったこと、どうしても次のことばが出ずに泣いてしまったことをゆっくりと話してくれた。私はこの日、初めて自分のことばでMと気持ちを伝えあうことができたような気がする。Mは帰ってからこの日の音読で感じたことを日記に書いたそうだ。この日記をMと学級の友だちの前で読むことが本人の了解のもとにできたことを担任の先生から聞いた。
　この日からMと私の間の何かが少しずつ変わり始めたのかもしれないと思っている。どもるからこそいろいろなことにぶつかり、その度に自分を見つめなおして真剣に向き合おうとしているM。これから思春期に向かい、いろいろなことに気づいたり、揺らいだりしながら成長していくことだろう。会うたびに新しい表情を見せてくれるMと、自分自身丸ごとでつき合っていきたい、一緒に学んでいきたいと思っている今の私である。（「スタタリング・ナウ」2008.7.22 NO.167）

日本吃音臨床研究会　会長　伊藤伸二　2024/12/20

タグ：: #吃音; #ことばの教室; #臨床家; #通級指導教室

kituon

2024年12月19日12:07

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どもる私がどもる翔くんと向き合って学んだこと

　臨床家は、同行者であってほしい。これは、どもりながら生きてきて、多くのどもる子どもやどもる人に出会い、ことばの教室の担当者や言語聴覚士と研修などで学び合ってきた僕の心からの願いです。
　今日は、昨日の巻頭言につづき、「スタタリング・ナウ」2008.7.22 NO.167　に掲載している、ことばの教室の、どもる子どもとのつきあい方の記録を紹介します。佐々木和子さんは、どもる子どもと過ごす時間の中で、自分の吃音とのつきあい方を、正直に誠実に振り返っています。
　大阪教育大学に僕に会いたいと入学してきた佐々木さん。こんなにどもる女性に会ったことがないというほどにどもっていました。教員になった彼女、それは数知れないほどの苦労を重ねながらも教員生活を続けたことでしょう。その中で、僕の提案する「自覚的に、吃音と共に生きる」を貫き、ことばの教室で出会った翔くんとの取り組みの中で、再び「吃音と向き合う」作業を余儀なくされ、どもりとは一筋縄ではいかない、なんとやっかいなものなのだろう、と振り返っています。

　　

どもる私がどもる翔くんと向き合って学んだこと
　　　　　　　　　　　　　佐々木和子　　島根県立浜田ろう学校(2008年当時)

　〈背景〉
　私は3歳でどもり始めて現在に至るまで、どもりと共に歩んでいる。大学を卒業してろう学校の教員になり、現在は通級指導教室を担当している。
　私と翔君との出会いは2年前の秋だ。1年生になった翔君のどもりを心配されたご両親が相談に来られた。初めて会った日、私は彼がやりたいと言ったサッカーゲームをして遊んだ。
　彼は自分の言いにくさをしっかりと意識しているようで、自分から話しかけてくることはなく、私が問いかけたことのみに最小限のことばで答え、言いにくい時は、身体を持ち上げるような動作をしてその勢いでことばを発していた。ことばを発することに渾身のエネルギーを使う彼の姿やその時の彼の表情から、親しくなろうと思って私があれこれ話しかけることは彼には迷惑なことではないかと感じた。そこで私は答える必要のない、聞き流せるようなことばかけをしていった。
　通級指導を希望する両親に、「私はどもりを治すことはできないけれど、どもりと共に生きる彼が暮らしやすくなるお手伝いをすることはできる」と話した。どもりを治して欲しいと願う両親が、治すことはできないと言った私のことばを失望せず受け止めてくださった背景には、子どもの時からどもり、今もどもっておられる彼の伯父(母親の兄)を母親が尊敬していることが大いに関係していると思われた。
　2学期から通級による指導を始めるに当たって、私はひどくどもる彼が通常学級でどのような生活を送っているのか知りたくて、授業を参観させてもらった。彼は背筋をまっすぐ伸ばし、担任の先生をみつめ、積極的に手を挙げ、堂々と音読や発表をしていた。どもっている姿を人に見られたくなくて発表する勇気などなかった私とは違う姿に、何て強い子なのだろうと感じると同時に、自分で自分の道を切り開いている彼に、私は必要なのだろうかと思った。
　毎週火曜日の放課後、私が彼の在籍する小学校に巡回するという形で指導が始まった。通級指導の初日。なぜ彼が放課後、私と過ごすのかを尋ねた。すると彼は「話す時つっかえるから」と答えた。私は、これから二人でどもりについて学び、彼が小学校生活をサバイバルしていく方策を考えていくための時間であることを伝えた。

エピソード1　「どもりは笑われるから嫌だ」
　ある日私は彼に「どもって嫌なことは?」と、尋ねた。彼はきっぱりと「笑われることが嫌!」と答え、「どもると友だちに笑われる。笑われると嫌な気持ちになる」と説明してくれた。彼のことばを聞いて、私もかつて経験した記憶が鮮やかによみがえり、「そうだよね、何とか声を出そうと、もがきながら一所懸命に話しているのに、その陰の努力を知りもしないで笑うなんて失礼だよね」と、話した。
　私は、彼に笑う立場になってもらい、その時の自分の気持ちを振り返ることで、相手は悪意があって笑っているのではなく、ただ面白いから笑っていることに気づいて欲しいと思い、「翔君はどんな時笑うの?」と尋ねた。
　「…間違えた時」「えっ?面白い時、笑わない?」「・・うん笑う」「そうだよね、きっと、どもりって人には面白く見えるんだよ」
　私は彼の前でどもりながら話して見せた。
　私の話し方を見て笑う彼に、「ねっ、面白いでしょ。友だちはきっと、君の話し方が自分と違うしゃべり方だからびっくりして、自分とは違っておもしろいと感じるから笑っちゃうんじゃないかな。君も一緒に笑っちゃうといいね」と話した。私は笑われることイコール馬鹿にされることではないという私の伝えたかった思いを彼が受け取ってくれたような気持ちになっていた。

考察1　
　話の中で、生真面目でプライドの高い彼が、人から笑われることに許せない思いを抱いていることが彼の表情や口調から伝わってきた。
　かつて、私も笑われることが嫌だった。しかし、本当に辛いのは笑われなくなった時であり、笑われるどもりはその場が和んで救われるものであること、笑われることはそんなに悪いものではなく、積極的に笑いを認めて共に笑い飛ばすことで、自分自身が救われることを経験してきた。私は笑われることで悩んでいる彼に、その解決策として、自分の経験から導いた方法を押しつけて、彼の悩みに応えた気持ちになっていた。
　彼と別れて指導記録をまとめながら、私は彼が「間違えた時」と答えていることに気づいた。その答えから考えると、どもりは「間違った話し方」をしていることになる。翔君は運動や勉強もよくできる優等生だ。勉強で間違うことはあまりない。間違える人をちょっと馬鹿にする気持ちがないとは言えない翔君は、間違った話し方をしている自分を馬鹿にされたと感じていたのだろうか。
　流暢に話すのが正しい話し方で、どもりは間違った話し方だと考えているのだろうか。私は、翔君が投げかけてくれたこの疑問をその場で取り上げ、彼と共に考えることが必要だったのだ。私がどもる当事者であるが故に、彼の気持ちを自分の気持ちの中に取り込んでしまい、彼の気持ちをそのまま受け止めることを難しくし、結局、独りよがりの指導に終わってしまったことになる。

エピソード2　「僕はどもらないように工夫している」
　学習発表会に向けての呼びかけ劇の練習が始まり、自分のセリフ練習に励んでいる彼に「調子はどう?」と、聞いてみた。
　すると、彼は「僕、セリフを言う時、どもらないように工夫している」と言う。私は彼がどんな技を考えたのかワクワクして、「どんな工夫?」と尋ねました。「えーと、何だったけな。わざと息を吸って話すと言いやすいから、息を大きく吸って言うようにしている」「身体に力を入れて、それをきっかけに声を出すようにしている」「小さくジャンプして言うと言いやすい」「小さな声でしゃべるとどもらない。とにかく2回連続して言わないようにしている」と、流暢にしゃべれない自分と向き合い、どもらずに言えるように自分で編み出した方法を一つ一つ思い出すように話してくれた。
　私は彼の工夫を聞いて、暗い気持ちになった。よりにもよって、全てどもりを重くさせる結果をもたらす取り組みをしているように思えたからだ。彼が一所懸命に考えた秘策を「それはいい考えだね」と賛同することはできなかった。
　「その工夫は、翔君を余計に言いにくくさせるんじゃない?」と言った私の言葉は暗に、「そんな工夫はダメだ」と彼の工夫する気持ちを否定するものだ。発表会の場で絶対にどもりたくないと願う彼に、納得できる策を授けることができないまま、私は「やっぱり、どもったらいけないのかな」と、話題をすり替えてしまった。

考察2
　私は彼が「どもらない工夫」と言っているにもかかわらず、「話す工夫」と勝手に思い、彼がどもる場面から逃げることを考えるのではなく、自分のどもりと向き合い、前向きに困難な状況を打開しようとしていると感じ、嬉しく思ったのだ。しかし、その彼の工夫が、どもらないようにするためのものであり、どもりを隠すためのものだったので、落胆したのだ。
　どもりを隠したい気持ちは彼に限らず私を含めて多くのどもる人が強く抱いている感情だ。私はこの感情に支配されて、学生の頃は話す場面から徹底的に逃げていた。どもりは話をしないと、その症状が表れない。隠そうと思えば、話すことを止めてしまえばいいのだ。
　学生時代、私は自分に課された学習や仕事など、やるべきことを全てどもりを言い訳にして、その責任を果たさなかった。自分の人生を逃げていた。当時を振り返ると、そうせざるを得なかった自分に納得しながらも、「どもりにとらわれて、もったいない生き方をしていたのだろう」と、後悔する気持ちも起こってくる。
　彼には私と同じ後悔はさせたくない、今を精一杯生きて欲しいという思いから、「どもりたくない」と正直に自分の気持ちを伝えてくれた彼に、「どもりを隠すと却ってどもりにとらわれる、だからどもりを隠す気持ちを持つことは良くないことである」と私の勝手な理論を押しつけてしまったのだ。私が彼と同じ年齢の頃、生活の全てを支配していた「どもりたくない思い」は、長い月日を経て、どんどん小さくなっていき、今ではわずかなものになっている。
　経験者であるが故に、切羽詰った彼の気持ちに鈍感になり、彼の「どもりたくない」思いに寄り添うことができなかったように思う。
　私自身、未だに正々堂々と自分のどもりを口にすることはできない。どもりが目立たないよう、うまくコントロールしながら話している。どもりたくない思いの中で、自分のどもりと向き合い、どもらないように話す工夫をしていくことで、自分なりの話し方を身につけてきたように思う。そんな私が彼の工夫を認めず、彼には正々堂々とどもって欲しいと、自分にできない理想を押しつけていたのだ。
　これからも彼はどもりたくない、隠したい思いと日々向き合っていくことだろう。私にできることは、彼の思いを認め、本音でぶつかり合える存在として彼のそばにいることだと考えた。

エピソード3　「えっ、何で?」
　学級での終礼を終えて、いつものように彼が巡回指導の教室に入ってきた。制帽を取って、ランドセルを降ろして椅子に腰掛け、私と話をしているところに、一人の男の子が「失礼します」と教室に入り、「これっ」と言って彼にノートを手渡した。ノートを受け取った彼は、それが自分の連絡帳だとわかると「なんで?」とつぶやいた。なぜ連絡帳が自分のランドセルの中ではなく、友だちが持っているのかに納得できない彼は、目の前の友だちにお礼を言う気持ちより先に、頭の中は記憶を辿ってどうしてこのような状況になったのかを解明することで一杯の様子だった。彼から、何のことばかけも無いので、その子はこのまま帰っていいものかどうか判断しかねている。
　私は見かねて「わざわざ持って来てくれたんだね。ありがとう」とことばをかけた。すると彼は「僕は忘れるはずがない。なんでかな?」と、つぶやいた。「どうしてなのか考える前に、君のノートをわざわざ届けに来てくれた友だちに先ずお礼を言わなくっちゃ」と私が言うと、あらぬ方向を向いて「ありがと」とつぶやいた。そのことばを聞いて友だちは頭を下げて出ていった。

考察3　
　私はノートを届けてくれた友だちに、自分からお礼を言わない彼に違和感をもった。彼の日ごろの言動から、彼が自分に対して絶対的な自信(失敗はしない、間違ったことはしない)を持っていることは感じていたが、自分の問題解決を優先し、目の前の友達に対してあまりにも無頓着な態度に私は驚いた。「これで、友だちとうまくつき合っているのだろうか」と不安になり、天才肌の彼には、ことば以前に、人との気持ちのやりとりを耕すことが必要なのではないかと余計な心配をした。
　また、私は、彼と友達とのやりとりを客観的に見ていて、彼のことばが人に届かないものであることを感じた。私は彼とのおしゃべりの中で、彼のことばが聞こえなくて、何を言っているのかよくわからないことがよくあった。
　「えっ?」と、何度も聞き返したり、「もう少し大きな声で話してよ」とお願いし、何とか彼の話を分かろうと身を乗り出して聞いてた。私が身を乗り出せば出すほど彼のことばは遠ざかっていく。
　その時は、どもりの症状が重いからわかりづらいのだろうと思っていたが、彼の話がわかりづらいのは、つっかえが多くて、ことばがバラバラになっているからではなく、ことば自体が私に届かないためであることに気づいた。
　私も、どもっている時は、自分の身体の中で渦巻いているエネルギーに気をとられ、相手の存在は私の意識から消えてしまう。どもるだろうという予期不安を抱いた途端に、相手は見えなくなり、相手を置き去りにして、自分だけが異空間にワープし、自分一人でどもりと格闘している状態になる。どもった声を聞かれたくないという気持ちが、本来相手に向かって発せられることばを、自分の空間内に留めてしまうのだ。
　彼がお礼を言う時、相手を見ずにそっぽを向いたのも、相手にどもる自分の声を聞かれたくない思いが潜んでいたからだと思う。彼がどもりながら言った「ありがと」とは、本来友達に向かって発せられる筈なのに、友達とは逆方向の床に向かって出ていった。
　どもりと格闘している彼のおしゃべりは独り言の域を越えていない。あの時、友達は彼のことばを受け止めてくれただろうか。せっかく誠実に一所懸命にどもりながら話しているのだから、努力のたまものであることばが相手に届かなくては何のためにエネルギーを使ってことばを出しているのかわからない。これから彼と、相手に向かって声を届ける練習をしていきたいと思う。

エピソード4　「今、どもったでしょ」
　彼が昨年から参加している島根スタタリングフォーラムの日が近づいてきた。今年の参加に向けて気持ちを高めていこうと思い、昨年のまとめと感想文集を見ながら活動内容や話し合ったことを振り返っている時、突然「今、どもったでしょ」と、彼がニタッと笑って言った。
　私は話すことに一所懸命になっていたので、自分がどもったのかどうか、全く気にとめていない。彼の突然の脈絡のない突っ込みに内心ムカッとしながら、「えっ?そうかな。話すことに一所懸命で気がつかなかったけど」と答えると、これを曖昧にされては困ると思ったのか「ことばとことばの間でかっかって、つまったよ」と主張した。
　「私はどもりだからどもるよ。これが私のどもり方なんよ。ことばとことばの間に不自然な間ができるでしょ。それが私のしゃべり方なんよ」
　力でねじ伏せるように、自分のどもったことを正統化する説明をした。

考察4
　私は、彼から「どもり」を指摘されたことに対して、腹立たしさを感じた。「今は私のどもりの話なんかどうでもいい。よけいなお世話」という気持ちと、「あなたは、私のどもりを見つけようと思って話を聞いていたのか。ことばの表面にばかり気を取られて、話の内容はどうでも良かったのか」という怒りがあったように思う。
　何の脈絡もない場面でどもりを指摘した彼の無神経さに腹が立つとともに、彼の表情を見て、一瞬だが、弱みを握られてしまったという思いが頭をかすめた。
　うまくごまかす技を身につけ、どもりが表面上目立たなくなった私だが、私が電話をしている姿を見ている息子から、「母さんは電話で話す時、足をどんどん床に打ちつけながら話すよね。どうして?」と言われることがよくある。「そうなんよ、電話は苦手なんよ。言いにくいわ。きっと、足で声を出すきっかけを作っているんだと思うわ」と、返す私のことばに怒りの気持ちはない。
　彼にどもりを指摘されて、怒りの感情がわき起こったのは、私は彼の前ではどもりたくないという思いをもっていたからであることに気づいた。彼との通級指導を始めるにあたって、私はどもる先輩として、ありのままの自分で彼とつき合っていきたいと考えていた。しかし、いざ指導が始まると、心のどこかに通級指導の教員として立派な指導者、吃音の専門家として臨まなくてはならないという気持ちが出てきたように思う。立派な指導者はどもっていてはいけないという思いを抱いた私の意識の中には、やはりどもりは劣っているという価値観が潜んでいたのだ。
　長い月日を経て、私もようやくどもりを正しく認識することができるようになったと思っていたが、今なおどもりに劣等意識を抱いている自分に気づかされた。どもりとは一筋縄ではいかない、なんとやっかいなものなのだろう。

まとめ
　私はどもる子どもとの出会いを求めて通級指導教室の担当になった。どもりは本人が努力すれば必ず治せると考えられている社会の中で、どもりと格闘している子ども達に、成人してもなおどもりを持ち続けている私の経験が生かせると思ったからだ。
　私は「今のままの私でいい」というメッセージを送ってもらって、自分のどもりを認めることができるようになった。どもりがあるから自分にはできないと思っていた多くの事柄が実は私の思い込みに過ぎず、どもりがあっても世の中なんとかなる、恐れることはないことを、社会に出て生きていく中で実感することができた。どもりで悩んでいる子ども達に、今度は私が「今のままのあなたでいい」とのメッセージを送る役を担いたいと思ったのだ。
　しかし、この記録をまとめてみて、私がどもる経験者であるが故に、自分の思いが先に立ち、彼が抱えている問題の解決を先取りしてしまい、彼の思いに添っていない場面が多くあることに気づいた。彼の悩みは、かつて私が経験したことであるだけにその苦しさは分かり過ぎるほど分かる。早くその苦しさから解放してやりたいと思うあまり、彼自身が試行錯誤しながら解決していく時間が待てず、「こうすればいい」と私が獲得した解決策を押しつけてしまっていたのだった。
　私は彼に「今のままのあなたではいけない、もっとこうなって欲しい」というメッセージを送っていたことになる。彼が私に求めていたことは、彼が自分なりの解決策を見っけていく間「それでいいんだよ」と全面的に彼を認めるまなざしを送る人としての存在だったのだ。
　私は中学3年生の時、どもりの呪縛にかかり、あまりに無気力な生活を送っていた私を心配した担任が、相談に行くきっかけを作ってくれ、ことばの教室に出会った。私は自分の居場所を見つけた。ことばの教室は、どもりがある、ありのままの自分で居られる場所だった。
　ことばの教室の大石益男先生は、最初専門家として私に音読や伝言など、私が苦手とする話す場面に対する対処療法を試みられた。しかし、私が練習を拒否したので、その指導を実践することをあっさり諦めてくださった。
　私たちは教室を飛び出していつもドライブをしていた。世の中から逃げて卑屈に生きていたどうしようもない私をありのまま受け止めて、いつかこの子もきっと自分の力で歩み出す時がくると、私の成長する力を信じて、横にいて待ってくださった。どもりに苦しむ私を目の前にして、自分の専門性を振りかざし、どもりの症状を改善することを強要されなかった大石先生の支援を受けて、私は「今のままの私でいいかもしれない」と自分を許す土台を作ることができたように思う。
　自分の力で、この子を変えてやろう、救ってやろうという気負いを捨て、子どもの成長する力を信じて待つことが、通級指導教室の担当者としての私の役割であることを35年前の恩師の実践から、改めて確信することができた。
　彼とどもりについて話すことは、私にとって、自分自身のどもりと向き合うことでもあった。
　「どもりは笑われるから嫌」「恥ずかしい」「隠したい」という彼のキイワードは、形は非常に小さくなってはいるが、今なお私の中にも、突然現れる。私は身体の中に沸き起こるこの気持ちに耳を傾け、対話しながら、自分自身のどもりに対する価値観を明らかにしていく中で、どもることは良いことでも悪いことでもなく、どもる話し方に過ぎないこと、そしてどもりをあってはならないものとマイナスに価値づける自分の価値観が自己否定の連鎖を生み出し、自分を暮らしにくくさせているものであることに気づくことができ、どもりの囚われから解放された。
　彼もきっとこのからくりに気がつくことと思う。私は彼の歩みを見続けていきたいと思う。

日本吃音臨床研究会　会長　伊藤伸二　2024/12/19

タグ：: #吃音; #ことばの教室; #臨床家; #佐々木和子; #大石益男

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