吃音以前に、生きている
2019年9月27日（金）の大阪吃音教室は、新潟県五泉市の禅僧・櫛谷宗則さんをお迎えします。今年で4回目になります。今年の演題は、「吃音以前に、生きている」です。
過去3回の演題は、2016年は「自己の存在価値を自身のなかに見出す」、2017年は「吃音を新しい命の明るさで生きる」、2018年は「苦しんで生きていこう」でした。吃音を理解し、僕たちを応援していただいていることが伝わってくる、深い演題だと思っています。
櫛谷さんとの出会いは、15年前くらいになります。朝日新聞のコラム「小さな新聞」で、僕たちのニュースレター「スタタリング・ナウ」が紹介された記事を読んだ櫛谷さんから、ご自分が編集し出版しておられる「共に育つ」への原稿依頼がありました。それまで縁のなかった仏教関係の冊子への執筆依頼は、当時、仏教に惹かれ始めていた僕にとってはありがたいことでした。毎回、出版されるたびに冊子「共に育つ」を送って下さり、僕たちのニュースレターもずっと読んで下さっています。読んで、ときどき、はっとするような感想を書いて僕を励まし続けて下さっています。
いつだったか、新潟で講演があったとき、足を延ばして五泉市のお寺にお伺いしたかったのですが、都合がつかず、お会いすることができませんでした。2014年、大阪市天王寺区のプレマ・サット・サンガで2日間座禅会をされると知って、1日参加しました。一番前に座っていた私に、休憩時間、「伊藤伸二さんですね」と声をかけて下さいました。「参加申し込み」は、事務局宛てにしていたものの、声をかけていただいたときはびっくりしました。そのとき、櫛谷さんは、僕の顔をまっすぐに見て「あなたの目は何かと闘っている目だ」とおっしゃいました。鋭い目で、見抜かれたような気がしました。思えば、1965年からずっと、「吃音を治す・改善する」文化と闘ってきたのですから、するどい目つきになっていたのでしょう。そのとき、何か文章を書いていただけませんかとお願いして、書いて下さいました。それは、「スタタリング・ナウ」2015年4月号に掲載しています。その文章に添えて下さったお手紙にこう書かれていました。
「これもご縁と思い、精一杯書かせていただきました。治す派との闘いは、対立しないで伊藤さんご自身の、吃音を光とする生き方を深めていかれること、その生活そのものが一番の道（武器）ではないかとふと思いました」
その後、大阪の座禅会に来られる前日の金曜日に、大阪吃音教室に来ていただいています。これまで吃音にまったく縁のなかった櫛谷さんが、吃音をしっかりと認め、吃音と共に生きていこうよ、それがどもる人の生き方じゃないかと、背中を押して下さっているように思います。
ぜひ、大阪吃音教室にご参加下さい。大阪吃音教室は、毎週金曜日、大阪市天王寺区の應典院で、夕方6時45分から9時まで開いています。9月27日は、櫛谷宗則さんに来ていただきます。毎週、講座の内容が決まっています。詳しくは、「大阪吃音教室」で検索して、会場やスケジュールなど、確認して下さい。ぜひ、ホームページをご覧下さい。
日本吃音臨床研究会 会長 伊藤伸二 2019/9/22
2019年9月27日（金）の大阪吃音教室は、新潟県五泉市の禅僧・櫛谷宗則さんをお迎えします。今年で4回目になります。今年の演題は、「吃音以前に、生きている」です。
過去3回の演題は、2016年は「自己の存在価値を自身のなかに見出す」、2017年は「吃音を新しい命の明るさで生きる」、2018年は「苦しんで生きていこう」でした。吃音を理解し、僕たちを応援していただいていることが伝わってくる、深い演題だと思っています。
櫛谷さんとの出会いは、15年前くらいになります。朝日新聞のコラム「小さな新聞」で、僕たちのニュースレター「スタタリング・ナウ」が紹介された記事を読んだ櫛谷さんから、ご自分が編集し出版しておられる「共に育つ」への原稿依頼がありました。それまで縁のなかった仏教関係の冊子への執筆依頼は、当時、仏教に惹かれ始めていた僕にとってはありがたいことでした。毎回、出版されるたびに冊子「共に育つ」を送って下さり、僕たちのニュースレターもずっと読んで下さっています。読んで、ときどき、はっとするような感想を書いて僕を励まし続けて下さっています。
いつだったか、新潟で講演があったとき、足を延ばして五泉市のお寺にお伺いしたかったのですが、都合がつかず、お会いすることができませんでした。2014年、大阪市天王寺区のプレマ・サット・サンガで2日間座禅会をされると知って、1日参加しました。一番前に座っていた私に、休憩時間、「伊藤伸二さんですね」と声をかけて下さいました。「参加申し込み」は、事務局宛てにしていたものの、声をかけていただいたときはびっくりしました。そのとき、櫛谷さんは、僕の顔をまっすぐに見て「あなたの目は何かと闘っている目だ」とおっしゃいました。鋭い目で、見抜かれたような気がしました。思えば、1965年からずっと、「吃音を治す・改善する」文化と闘ってきたのですから、するどい目つきになっていたのでしょう。そのとき、何か文章を書いていただけませんかとお願いして、書いて下さいました。それは、「スタタリング・ナウ」2015年4月号に掲載しています。その文章に添えて下さったお手紙にこう書かれていました。
「これもご縁と思い、精一杯書かせていただきました。治す派との闘いは、対立しないで伊藤さんご自身の、吃音を光とする生き方を深めていかれること、その生活そのものが一番の道（武器）ではないかとふと思いました」
その後、大阪の座禅会に来られる前日の金曜日に、大阪吃音教室に来ていただいています。これまで吃音にまったく縁のなかった櫛谷さんが、吃音をしっかりと認め、吃音と共に生きていこうよ、それがどもる人の生き方じゃないかと、背中を押して下さっているように思います。
ぜひ、大阪吃音教室にご参加下さい。大阪吃音教室は、毎週金曜日、大阪市天王寺区の應典院で、夕方6時45分から9時まで開いています。9月27日は、櫛谷宗則さんに来ていただきます。毎週、講座の内容が決まっています。詳しくは、「大阪吃音教室」で検索して、会場やスケジュールなど、確認して下さい。ぜひ、ホームページをご覧下さい。
櫛谷宗則（くしや しゅうそく）
昭和２５年、新潟県五泉市の生まれ。「宿なし興道(こうどう)」といわれた豪快な禅僧、澤木興道老師の高弟、内山興正(こうしょう)老師について１９歳で出家得度(しゅっけとくど)。安泰(あんたい)寺に１０年間安居(あんご)する。老師の隠居地に近い宇治田原町の空家・耕雲庵(こううんあん)に入り、縁ある人と坐りながら老師のもとに通う。老師遷化(せんげ)の後、故郷へ帰り地元などで坐禅会を主宰。大阪では谷町のプレマ・サット・サンガで、毎年９月末に坐禅法話会を続けている。
＜編著書＞
『禅に聞け−澤木興道老師の言葉』『澤木興道 生きる力としてのZen』『内山興正老師 いのちの問答』『澤木興道老師のことば』『禅からのアドバイス−内山興正老師の言葉』（以上、大(だい)法(ほう)輪(りん)閣(かく)）
『コトリと息がきれたら嬉しいな−榎本栄一いのち澄む』（探求社） 『共に育つ』（耕雲庵）など。
日本吃音臨床研究会 会長 伊藤伸二 2019/9/22
彼女は、小学生のとき、サマーキャンプの卒業式を見ながら、泣いていたことがありました。卒業生に共感している姿を見て、僕は、彼女が卒業するときまではキャンプを続けたいなと思いました。いつの間にか、その年を迎えたことになります。その涙の意味は、彼女の作文でわかりました。自分にもこんなふうに卒業する時がくるのかなあとの期待の涙だったようです。
その年以降は、恒例になりましたが、高校3年生だから卒業証書を渡すのではありません。条件があります。3年以上キャンプに参加していることが条件です。3年以上参加しないと、「吃音を否定せずに、吃音を言い訳の材料にしないで、自分の人生を大切に生きる」の価値感がからだに浸みないと考えているからです。高校2年、3年と連続して参加し、とても濃厚な経験をしても3年に満たない高校3年生には卒業証書は渡せませんでした。何人もの子どもが悔しがっていました。岩手県から連続して高校の2年間参加した子どもが、ちょうど３年生の時、キャンプとその高校の一番大切な行事が重なりました。残念ながらその子は参加できないと考えていたので、卒業証書は渡せないなと思いました。ところが、「これは、今の僕の人生にとって、一番大事なことなのだ」と学校側に事情を話して、学校を休んで親子でキャンプに参加し、卒業していきました。これほどまでにキャンプの卒業式を大切に考えていてくれたのかと、胸がいっぱいになりました。
これまでの先輩の卒業式を見ているからでしょうか。どの子も、そのスタイルです。子どもたちは、自分のことばで語ることを、このキャンプで学んでくれたのだと思います。最後に、それを参加者の前で実践してみせている、そんな気がします。もちろん、どもりながら、でも、まぶしいくらいに輝いている卒業生です。子どものあいさつの後、子どもを連れてずっと参加している親も話します。
開場が9時55分、開演は10時。たった5分の間に、100名を超える参加者がそろいます。子どもたちの劇の前座を務める親たちは、少し緊張の面持ちで、スタンバイしています。僕のこんなことばから、開演しました。
最初のグループが、だんごむしになって、だんごダンスを披露しました。 
そして、いよいよ子どもたちの劇です。
そして、夜を共に過ごした後の最初のプログラムが作文になっています。夕食や風呂の時間、眠る前の時間は、1回目の話し合いで話したことを振り返り、熟成する時間になっているのだろうと思います。そして、朝、自分や自分のどもりに、ひとりで向き合う時間です。サマーキャンプの経験が浅いスタッフ向けの「サマーキャンプ基礎講座」に参加しているスタッフを除いて参加者全員が集合します。説明はごく簡潔にして、後は静かに時間が過ぎていきます。親も、教師も、言語聴覚士も、自分の子どもや自分がかかわる子どもるにまつわるエピソードや、吃音についての自分の思いを書きます。学生時代に原稿用紙に向かってから久しぶりだと言いながら、思い出して書いていました。「今回は、ちゃんと書けた。書きたいと思うことがはっきりしていたから、しっかり書いた」と言いながら提出してきた高校生がいました。話すことも同じで、話したいと思う経験をすること、書きたいと思う経験をすることが、日常生活の中にあるかどうかが大事なポイントになるようです。
今年の僕のテーマは、健康生成論です。説明した後、首尾一貫感覚の3つの感覚、把握可能感・処理可能感・有意味感を育てるために、親として子どもに何ができるだろうか、グループに分かれて、話し合いました。
子どもたちのウォークラリーにも、いろいろあったようでした。突然の雨に降られたようですが、大きな混乱はなく、無事に帰ってきました。そして、夕食は、野外クラフト棟で、恒例のカツカレーでした。この荒神山を会場にしてから、夕食は、決まって野外でとってきました。２日目の夕方、みんなが大きな家族になって、賑やかに食事をしているこの光景は、何度見ても、温かく、やさしいものを感じます。僕は、この光景が大好きです。
長い一日が終わって、夜のスタッフ会議。それぞれが関わった場での印象的なエピソードが語られます。子どもたちの成長、変化を、みんなで共有できるいい時間でした。
